文化中國行·長江之歌丨青海治多：天邊的水

滾滾長江，從格拉丹東冰川雪山滴水而下，滋潤了美麗的三江源自然保護區。

長江文化考察隊第一路來到青海玉樹治多縣索加鄉，探尋長江文化的源泉。此時，25歲的藏族小夥多傑扎西剛剛完成了一場不是旅行的旅行。

他开三個小時的車，去看了長江的源頭。“我喜歡那裏。”，他用一口流利的普通話這樣和我們說。

因爲距離長江源最近，多傑扎西家被當地稱爲“長江源頭第一家”。它位於索加鄉當曲村，4500多米的海拔，寒風呼嘯，剛剛下過一陣冰雹，但遠處群山之間，依然是滿天陽光跳躍。

一望無際的草原上，一群羚羊正自由奔跑。

和扎西一樣，我們對長江的源頭也是充滿好奇，充滿敬畏，充滿感恩和充滿熱愛。

文明的源頭，都有一條母親河。它是萬物之源，生命之源。爲此，我們不遠千裏，开啓這場長江尋源。

我們所尋找的不僅是地理意義上的長江水源，更是滋養土地和民族的精神之源、信仰之源和文化之源。

尋源：一場跨越千裏的取水

索加鄉，是青海最邊緣的鄉鎮之一，平均海拔約4500米，因高寒缺氧、艱苦偏遠，被稱爲“天邊的索加”。

我們沒有想到，尋找長江源頭的路途是如此艱難。

從細雨江南出發到西寧，接着驅車十多個小時到達玉樹，再往治多縣城，又從縣城來到索加鄉，一路穿越了四季。

玉樹4824米的埡口

人在這裏顯得格外渺小。一路左拐右折，漫長的車程中，與我們相伴的有高原反應，也有窗外的無窮無盡的美麗風景。陽光明澈，天空澄藍，綿延的山川仿佛永無終點，大團的雲在山坡上投下柔和的陰影。時不時遇到成群的犛牛，旁若無人地喫草、蹚水。

略顯“聲嘶力竭”的車顛簸着駛入長江源保護區，草地一望無際，大小沼澤湖泊分布其中。

那天下午，就在多傑扎西家幾公裏外的草原裏，在毫無遮攔的陽光和大風裏，我們終於親眼看到了自長江北源流淌而來的泉水。

這一汪泉並不大，也不激烈，安靜且持續地汩汩冒泡，在青苔和天空的映照下呈現藍綠色。

採訪車抵達三江源的草原

這裏有無數這樣的細流，他們如同毛細血管，溫柔地匯聚成長江水，彎彎繞繞，浩浩湯湯，流向大半個中國，哺育一代又一代在長江邊生長的文化與生命。

我們用瓶子取了一瓶滿滿的水，清冽，純淨，透明般，像是耳畔呼呼的風聲，我們想起那首關於長江的古老情詩。

“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水”，無數次，我們吟誦着宋朝人李之儀的詩詞，並被詩中的這份深情打動。

如今，我們終於從詩歌中走來，從長江的入海口走來，實現了千年前難以抵達的這場浪漫相會。

護源：住在“天邊”的使命

尋找長江的源頭，尋找的還有源頭裏的文化，源頭裏的生命。

遊牧民族遇水則居，千百年來，他們對水源，既是感恩又是敬畏。

他們沒有詩人那樣的浪漫，但是，他們樸實，血性，懂得這片土地的寶貴，而愿意舍棄一切乃至生命去保衛。

多傑扎西的一家，就是世代放牧爲生。在他家的新房子裏，他和家人們熱情招待了我們，他還告訴我們，國慶節去看了長江的源頭。

他長着一張俊朗的臉，戴着帽子，白色的運動鞋，衣服上繡着一只雄鷹，黝黑的膚色，是新一代的牧民形象。

多傑扎西向我們揮手

“我喜歡這片草原，喜歡我們長江的源頭”，他這樣和我們說。發自內心的真摯，一點也不客套。

“雖然從小就住在長江源頭邊，但因爲交通不方便，村裏人幾乎都沒去過長江源頭，也不知道源頭長啥樣。”多傑扎西說，後來村裏去鄉裏和去長江源頭的路都陸續修好了，自己每年都會約着朋友去幾次長江源頭。

“路也不大好走，還要开三個小時的車”，他說。

他喜歡在源頭坐上好幾個小時，聽聽湍湍流動的水聲，看看不時從邊上奔跑而過的藏野驢、野狼、各種珍禽，家鄉的美好在這一刻變得更具象。

他的父親，夏西朋措則是這片草原上的生態管理員，雖然識字不多，但他每天都會認真記錄下生態觀察日記，例如記下觀測到了哪些動物，救治了哪些動物。

尤其是提到自己如何救助一只被野狼咬傷的藏野驢時，寡言的夏西朋措用手勢配合說話，興奮之情溢於言表。

守護源頭的生態，是他們溶入生命的使命。

採訪多傑扎西一家

索加鄉，還是英雄之鄉。

多傑扎西從小就聽過傑桑•索南達傑的故事，並以此爲榮。

索南達傑是可可西裏和三江源生態環境保護的先驅。他先後12次深入可可西裏，开展野外生態調查及以保護藏羚爲主的環境生態保育工作。

1994年1月18日，傑桑•索南達傑和隊員在可可西裏押送犯罪分子時突然遭到襲擊，不幸犧牲。

30年過去了，索南達傑的精神依然在這片壯闊的高原上，時時傳頌，從未被遺忘。比如在治多縣索加鄉寄宿小學裏就有他的紀念室，學校的廣場上還立着他的塑像。

索南達傑塑像

一個叫白馬措毛的五年級學生向我們熟練地介紹這位英雄的事跡，她的嗓音稚嫩而清脆，那些故事，已經深深烙印在他們骨子裏，影響他們的言行。另一名學生則告訴我們，他去放牧的時候，如果看到有垃圾，就會撿起來。從小，就是這樣教育的。

學校裏還有這樣一句打動我們的校訓：“我們的母親，是天邊的索加；所以我們，就有頂天的擔當。”

樸素的字句卻有頂天立地的力量。這片四五千米高原上的人們，就是用這樣“頂天的擔當”，守護着他們的“母親”——長江的源頭。

小學的校歌

探源：來自源頭的長江之歌

同樣作爲“天邊人”，文扎則是另一種使命。

他的花白長須在風裏飄揚，像是從雪山神話裏走出來的人物，這是他的標志之一。見到他，是在“萬裏長江第一灣”，360度的轉彎，波瀾壯闊。

文扎的家鄉“治多”在藏語裏的意思是“長江源頭”，長江從治多縣向東傾瀉而下，也被稱爲“萬裏長江第一縣”。

文扎是索加人，還做過索加鄉的黨委書記，歷經過一次次長江源頭的尋訪，這些年，他癡迷於長江文化的研究。他稱之爲“探源”。

長江兩岸，誕生了一個個富裕的城市，流淌着無數浪漫的傳說，也有一些人，不問富貴地默默探求長江文明，探求着長江的精神源泉。

文扎無疑是其中的一個。他送給我們一套書：《源文化》。

2016年4月，三江源國家公園體制試點在青海啓動。治多縣處在三江源國家級自然保護區、三江源國家公園和可可西裏世界自然遺產地“三重疊加”的特殊地理區塊，是全國生態位置最爲重要的縣城之一。

那時，文扎开始進行源文化的調查。他邀請四五個省的文化人士，一起考察整個三江源，以尋根問祖的方式，把源頭上最深層的最民間的最古老的沉澱，從冰川上喚醒，融化成文字，最後記錄成了《源文化》叢書。

採訪文化學者扎多

“長江的源文化，是生命之源、生態之源，也是文化之源。”衆多的民歌、民間故事一代一代講述了水的神聖，水的珍貴，水的品格。

“我們在源頭看到的，不僅是江河的搖籃，其實在那裏能夠尋找到人類的情感之源，哲學的思想雛形、神話的原始風貌等等。”他這樣激動地說。

我們一直聊到黃昏。日暮時分，群山寂靜。在4300多米的“長江第一灣”，文扎向我們背誦起關於長江的詩詞，講述了關於長江起源的民間故事，他的藏語歌聲響蕩山間——“你從雪山走來，春潮是你的風採……”

這是一首來自天邊的長江之歌。

考察組合影

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