重慶唯一世界文化遺產，世界八大石窟之一，大足石刻

山城重慶，不僅有3000余年建城史，自古被稱爲天生重慶。而且還是我國第四個直轄市、國家中心城市、超大城市、國家歷史文化名城、巴渝文化發祥地，中國山地城市典範、世界溫泉之都、 中國火鍋之都。還因城市依山而建形成世界上最復雜離奇的道路交通被譽爲8D魔幻之都。但是說到最具人文底蕴的世界文化遺產，重慶目前卻只有一處，那就是位於大足區寶頂山的摩崖造像——大足石刻。

大足被譽爲石刻之鄉，以摩崖造像馳名世界。它的佛像石刻，共有41處石刻群，數以萬計，世界文化遺產寶頂山石刻蜚聲中外，它與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和大同石窟並稱中國古代四大石窟，並且它也是世界八大石窟之一。

已建成的大足石刻世界文化遺產博覽園核心景區，位於大足城區東北15公裏，東距重慶市區162公裏。

大足石刻包括寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山在內的“五山”。代表了公元9世紀至13世紀世界石窟藝術的最高水平，寶頂、北山則爲我國晚期石窟藝術的代表作。

解放後，大足境內先後發現上百處、共5萬余尊摩崖造像，大足石刻的歷史輪廓也逐漸清晰：始建於初唐，至兩宋達鼎盛，集儒、釋、道三教造像之大成。

據介紹，大足石刻是大足境內102處摩崖造像的總稱。爲唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續有开鑿。

斑駁滄桑的石刻石雕見證了大足石刻近千年的歷史更替，仙境般的寶頂山一切都帶着一種禪意的美，叫人頓生仁者樂山之意！

寶頂山石刻造像始建於南宋淳熙六年（公元1179年），止於淳祐九年（公元1249年），前後歷時70多年，由南宋名僧趙智鳳所主持營建的“密宗”佛教道場，共有石刻13處。

這裏共有摩崖造像上萬尊，造形優美，禪韻盎然，山川無言，衆佛無聲，無言山川之下我們收獲的是釋然與頓悟。

大佛灣是一條深幽的馬蹄形山灣，長約280米，崖面高30米，共有31組大型雕像及記載寶頂山造像由來和佛教密宗史實的碑刻、題記、舍利塔等。

這裏的雕像造型准確，刻畫精細，形象樸素而有體量感且已世俗化，具有雅俗共賞的人性美。

《釋迦牟尼涅圖》位於東崖盡頭，是大足石窟中最大的石刻。佛像長31米，造型圓潤豐滿，頭北足南，面西側臥，膝部以下沒入南壁巖石中。雙目微閉，安詳慈悲。

這些摩崖造像大多形態端莊，豐腴典雅，神情恬靜，虔誠肅穆，繼承了唐代造像的優良傳統，爲大足石刻之精品。

寶頂山的石雕不僅以自然生動，情趣盎然接地氣呈現人佛同源，還以氣勢雄偉，場面壯觀而令人肅然起敬，嘆爲觀止。

釋迦十四尊弟子像之一，有着蒙娜麗莎般的神祕微笑。

著名的釋迦降生圖又名九龍浴太子，巖壁上雕有九個神態各異的龍頭，下雨時，清水正好從龍口中流出，沐浴盆中剛出世的釋迦牟尼。

釋迦涅槃聖跡圖是寶頂山的最美、最大、最精彩的石刻之一。

佛母大孔雀明王窟，於公元1126年所鑿。佛母大孔雀明王菩薩結跏趺坐於蓮座上，兩耳垂肩，滿綴纓絡，端莊華美。

而華嚴三聖則是整個石窟內唯一頂天立地的站像，中爲密宗始祖毗盧舍那佛，左爲文殊，右爲普賢，三像身高均爲7米，鏤空雕刻，立體感極強。

漆皮剝落，兀自故我，神態凝重，正襟危坐——唯見山中意，唯聽禪裏機，唯信人間善，唯求心底真！

大足石刻歷經千年風雨，依然精美地呈現於世人眼前，不僅感謝古人精湛高超的技藝，同時還要感謝大足石刻文物醫石刻研究保人員的悉心呵護。

寶頂老街（亦稱寶頂後街）位於寶頂石刻景區後門，創刻寶頂山摩崖造像的宋代名僧趙智鳳在此還建起了一座千年古剎——聖壽禪院。

聖壽寺开山祖師爲趙智鳳，著名傳法祖師有南翁、晴舟、慧妙、照知等禪師。寺內植物多爲銀杏、黃芩、古柏、等百年古樹，聖壽寺作爲佛教聖地，歷史上有上朝峨眉，下朝寶頂之稱。

聖壽禪院在明末又毀於战火。清康熙年間(1662—1722)重建。同治元年(1862)加以維修。解放以後，當地又陸續進行了修繕。聖壽禪院又名聖壽寺，其主要建築有山門、天王殿、帝釋殿、大雄寶殿、三世佛殿、觀音洞、燃燈殿、達維摩殿（寶頂）等。

宋代名僧趙智鳳雕像，趙智鳳誕生於大足縣米糧裏沙溪趙延富之家，五歲在古佛巖剪爪削發爲僧，十六歲時前往漢州彌牟學柳本尊密法三年，回鄉後首建聖壽本尊院，趙智鳳的功績，不僅在於創建了聖壽寺，重要的是創刻了寶頂山摩崖造像。

參天古木間的聖壽禪院，見證着大足石刻千年的歲月滄桑，仙境般的寶頂山一切都帶着一種禪意的美，叫人頓生仁者樂山之意！重慶四季好風光！所以啊，朋友！有空也來重慶大足來瞅瞅吧！

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