來源： 編輯：匿名 發表時間：2024-11-03 08:57:30 熱度：8
火山村因轄區內有兩座火山得名，村裏的姓氏主要有關、靳、趙、王等。
火山村村委委員靳立含最後一次看見張果老橋，大約是在九十年代初，彼時的哈大公路還是兩車道，路邊一排大楊樹，就在現今火鳳路與哈大公路的連接處的一顆大楊樹下，他看見張果老橋的一塊石板斜着立在溝裏，橋上有驢蹄印，惟妙惟肖。
現居北京的梅振田先生，回憶起張果老橋，也認爲在此處。“1972年夏天一個晚上，我跟战友李煥金去汝兒姑要账，被灌了許多酒，騎自行車順着哈大道回熊岳，走到那個地方太困了，就在橋上睡了一晚上。後來不知這個橋面哪去了。”
營口市古建專家、《營口碑志集注》作者楊慶昌先生回憶道：我插隊落戶在號房，離果老橋不遠，還真去過，當年只有兩三個石條，被磨得很光滑，有人說還有驢蹄子印，我們沒敢確認。那些石條在路邊散落。據說有一南方人出差，從熊岳城僱一馬車來尋找，苦尋不到，借路邊樹蔭下石條休息，終於遇到一個當地村民，村民告知，你屁股底下就是。那南方人一聽，立馬站起來回熊岳城了。
《蓋平縣志》卷一《輿地志·古跡篇》中對於此橋的介紹可謂惜墨如金：張果仙橋：俗稱“張閣老橋”。所有其他信息均付之闕如。
有河才有橋。熊岳古玩藏家張傳仁先生說，在今火山公園東南不遠，有一泉眼， 泉水經年不斷，這就是河流發端之處。張果老橋最初應該在這條河不遠處，六十年代的時候才把石板搬到哈大公路旁。
爲此，我約上張傳仁先生，去火山村附近一探究竟。
火鳳路是一端連着哈大公路，一端連着火山公園。公園內有一鳳凰雕塑，意爲鳳凰涅槃，浴火重生，亦與青龍山相對。
張傳仁來過多次，路上他講起了民間的一個傳說：據傳張果老騎驢回到張屯拜母時曾到過這裏，因飲酒過量，不慎跌於橋上，於是便在橋面條石上留下張果老的手掌印和驢的蹄印。
當然面對傳說我們只能會心一笑，但是仍然應該感謝第一個命名張果老橋的人。我們都知道橋上的手掌印跡和驢蹄印跡是天然，是偶然，但絕非神仙之力，但內心卻對於它的成因“樂見其成”。
張傳仁也說，熊岳有那么多景觀，爲什么一座橋可以載入縣志，流傳後世，就是因爲這個民間文化和橋的自然造化相得益彰。
我們拔开秋日的荒草，沿着山坡，向泉眼處走去。起伏的坡地上種着蘋果樹，女主人說這裏水多，樹都澇了。
大約走了幾分鐘，便被一道打在樹林中的鐵絲牆圍住，我們不能過去了。只見前面是一片葦塘，蒹葭蒼蒼，風移影動。那一片蘆葦蕩，大概就是因着泉眼的潤澤吧，而橋最早的建成的地方，也就是在這左近。
後來，筆者又和鮁魚圈書畫院董文昌院長從火山公園的另一側去尋找泉眼，也被一座磚牆擋住。
在火山村，七十五歲的老者靳勝家說，早先這邊有一條河，但是從他小時候就幹涸了，如今有一個地方淺挖一下就出沙子，說明這就是之前的河道。張果老倒着騎驢過橋，這驢是藍色的，當地有一個財主不懷好意，推了一把，所以橋上才有手掌印和驢蹄印。六七十年代破四舊時，橋面一分爲四，一塊石板有手掌印，一塊石板有驢蹄印。
果老仙橋不知流落何方，我想很多人都想一睹芳顏，但其實越是美好的東西，越不可具象。你去想，山色橋影，炊煙人家，朦朧一點沒有什么不好。如果真的見到了那石板，見到了不知怎樣的手掌印或驢蹄印，你瞬間就回到了現實，幾秒鐘的激動之余，可能會說不過如此。但是並不妨礙這這橋址舊跡上立一方銘牌，以示後人對歷史的溫情和敬意，上面寫着：張果老橋舊址。熊岳八景之一。
也寫着：1915年金梁所著《奉天古跡考》載：仙水橋在城南四十裏，俗名張果老橋，石上有掌指及驢跡狀，今廢，石址猶存。
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作者：白 旭
制作：史 策
審校：潘 健、張 林
主編：李 季
標題：熊岳八景之張果老橋
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