魅力陝西行·茂陵博物館雕塑展（圖）

傾 城 傾 國

西漢元朔元年，公元前128年，至元狩元年，公元前119年之間，朝廷大治，天下承平，武帝劉徹常赴平陽公主府中宴樂。一次在宴席中，劉徹欲聽新聲，即傳喚李延年呈歌獻舞。李延年本爲長安名謳者，以事牽連沒入掖廷爲狗監役。應召攜其妹至平陽府歌舞。延年呈新曲，歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”引吭高歌，情意綿綿，劉徹動情傾心稱善。平陽公主即謂，此佳人乃延年之妹，武帝一見銷魂，寵愛異常，封爲夫人，生子劉髆封昌邑王。李夫人早夭，武帝思戀不已，詔入葬茂陵側，擢其兄延年爲協律郎。廣利爲貳師將軍。

山 呼 萬 歲

漢武帝劉徹舉行過多次“封禪大典”。“封禪”是皇帝祭拜天地的一種禮儀活動。古時帝王有祭祀天地、山川、河瀆四方神祗的習俗，在宗廟社稷之外建祠築壇稱爲“郊祀”，選擇平坦开闊的高阜爲祭祀之處稱作“畤”，封禪規模更大。秦始皇爲祈求其萬世基業，選擇了泰山岱頂爲“封禪”活動之最高處，曾讓丞相李斯撰碑，一次遇大雨在松下避雨，封五顆大樹爲“五大夫松。”漢武帝劉徹爲祈求長生，也如法炮制封泰山、禪梁父，在肅然山祭拜後土，因爲祈求心切，仿佛聽到有呼萬歲之聲，隨從們試喊，空谷傳響，回音一再重復，就有了“山呼萬歲”之傳說。後來演變爲三呼萬歲！

勾 弋 夫 人

“勾弋夫人”是漢武帝劉徹給其最後一位夫人的封號。天漢三年，公元前98年，當時劉徹已經五十九歲，他車駕東巡，又一次進行封禪活動，經登封嵩岳，後又望祭祝螎，然後在泰山封禪，禮成再巡視至東海碣石山一帶，欲訪安期生卻見海大魚，在折返途中，方士言：邯鄲一帶有瑞氣，劉徹命前往查訪，得一民家女年可十五、六歲，生來諳啞，雙手捏拳不开，方士相爲貴人，武帝劉徹召看，爲一傾國美女，試掰雙手，應手而展，掌心各有玉勾如飛鳥，戲呼爲“勾弋子”即以後車載回甘泉宮，封爲夫人。太始三年，公元前94年，生皇子劉弗陵，是爲昭帝。劉徹69歲時，因細故處死勾弋夫人，葬於雲陽。

五 柞 宮 托 孤

西漢後元二年，公元前87年，這年正月，漢武帝在甘泉宮會見諸侯，接受諸侯王之朝拜。二月車駕巡幸至五柞宮。五柞、長楊諸宮皆在秦嶺北麓與甘泉宮南北遙遙相對。漢武帝劉徹在五柞宮突然染病不起，醫藥針灸無效，太醫束手，將實情告知霍光，霍光至御榻前叩以後事，劉徹自知病篤，便喻以周公輔成王故事，霍光會意，即傳金日磾、桑弘羊、田千秋、上官桀五位大臣齊到御前聽詔。劉徹即囑咐諸人輔太子繼位，不久便駕崩於五柞宮，隨即由五人護駕至未央宮尊禮成殯，次日擁昭帝登基。挽靈車葬武帝於茂陵。天下大事尊遺詔由霍光主持。

金 屋 藏 嬌

這是漢武帝劉徹童年時一段佳話，他自幼聰明、機敏，用一句詼諧風趣的話，爭得了好姻緣、當太子的良機。陳阿嬌，是劉徹之姑母大長公主的愛女，與劉徹兩小無猜，青梅竹馬，甚相得之玩伴。有一天，大長公主偶爾問劉徹：“阿嬌好否？”劉徹答：“好”。再問：“將阿嬌許配你爲妻，你怎樣待她？”劉徹答：“我做個金屋把阿嬌藏起來！”大長公主聽了很滿意，便與劉徹之母王美人商定了劉徹和阿嬌的婚事。大長公主當時在朝廷非常有權勢，便極力爲劉徹謀得了太子之位，阿嬌成了太子妃，爲劉徹繼承帝業奠定了基礎。

衛 子 夫 入 宮

衛子夫是漢武帝劉徹的第二位皇後，是西漢著名大將軍衛青之姊。劉徹登基當皇帝不久納衛子夫入宮的，起初是劉徹之姊平陽公主送給武帝充後宮作宮女，後來得寵幸封爲夫人。到了漢武帝元朔元年，公元前128年，正式冊封爲皇後。衛皇後生子劉據，立爲皇太子，稱戾太子。衛子夫早先是平陽府的一名歌女，頗有姿色才藝，有一次平陽公主設家宴款待劉徹，讓子夫表演，劉徹看了中意，平陽公主便將子夫贈送劉徹充作後宮，臨行對子夫囑曰：“苟富貴，毋相忘”，後來果然當了皇後，衛青也貴爲平陽公主駙馬。

衛 青 拜 將

西漢元朔六年，公元前123年，邊報匈奴集結大量人馬，從上谷入侵，來勢兇猛，漢武帝決定發兵迎敵，挑選大將軍統帥各路軍馬出徵。這是一次不拘一格拔擢將領，爲了樹立大將威望，凝聚軍心，便築壇拜將，隆重地舉行皇帝向新任統帥授予軍階官銜和兵權的儀式，此威儀叫“拜將”。“拜將”的儀典起源很早，到了漢代，高祖劉邦就曾在漢中拜韓信爲將，韓信出身寒微，受過胯下之辱，其才能爲蕭何所知，張良推薦。終於在楚漢相爭中爲漢王奪得勝利。衛青拜將之後，帥衆與匈奴接战，建功安邦，取得了輝煌的战果。

甘 泉 宮 獻 俘

西漢自衛青拜將後，由衛青帥大軍北上徵討，與匈奴進行了幾次大規模的殊死較量，取得了“漠北大捷”，封狼居胥山奏凱而還。霍去病以校尉領八百騎先鋒摧敵，建立奇功，而後以驃騎將軍之職，亦統兵與匈奴轉战於漠北、河西，先後取得焉支山大捷、皋蘭山鏖战獲全勝之战果。殲滅了匈奴右翼主力，廓清了天山腳下，河西走廊一帶，通西域之要道，爲置河西四郡奠定了基礎，並开闢了安置降俘設五屬國之靖安綏遠局面。其功勳、威名及地位與衛青埒。漢計战功以首級與降俘爲驗，赴闕獻俘報功。霍去病得匈奴祭天金人班師回朝，其時漢武帝在甘泉宮，霍去病旋即於甘泉宮向陛下獻俘。

罷黜百家 獨尊儒術

漢武帝劉徹執政後，欲掃積弊，下詔求賢，令郡國搜求賢良之士及宿儒，選送長安對策，對名高望重飽學之耋儒，賜安車蒲輪禮遇。濟濟多士，皆懷興邦經國之才，雲集京城。景帝時崇尚黃老之學，晏駕後，雖竇太後仍昌黃老，實則“六經異傳”、百家並流，各行其是，積重難返。武帝劉徹，爲革除舊制，吐故納新，親自擬“制”三道，命天下舉子對策，公羊專家董仲舒上“天人三策”。稱旨。宣詔“罷黜百家，獨尊儒術”。設學校、立庠序、建太學，招納賢良方正，推舉孝廉，置五經博士，任命公孫弘爲太學校長，董仲舒策對第一，就任博士官，後世皆尊爲大儒。百代師宗，余響深遠。（文獻整理/漢武帝茂陵博物館）

[責任編輯：梁紀委]

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