【雲溪山人遊記】陶山兩條相距僅半裏的“國保”古石橋--八卦橋和河西橋

來源：編輯：匿名發表時間：2023-12-03 00:58:07 熱度：81

導讀： 本圖文爲作者原創首發，轉載請注明作者及出處。文、圖：溫州旅遊體驗師鄭明曉，字愚之，號雲溪山人，喜歡山水與旅行，自雲“心與山俱寂，鳥與林同歡。人生本平淡，流水自涓涓。” 雲溪山人遊記知道陶山八卦橋...

本圖文爲作者原創首發，轉載請注明作者及出處。

文、圖：溫州旅遊體驗師鄭明曉，字愚之，號雲溪山人，喜歡山水與旅行，自雲“心與山俱寂，鳥與林同歡。人生本平淡，流水自涓涓。”

雲溪山人遊記

知道陶山八卦橋和河西橋是全國重點文物保護單位是最近的事，於是在一次前往老家湖嶺的途中順便看了這兩座橋。陶山八卦橋、河西橋距瑞安市區四輔路，約20公裏，距湖嶺老街三輔路，約13公裏。

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陶山地名的由來緣自陶弘景，陶弘景初隱居嶼山，嶼山因此名陶山，後修道於陶山福泉山中，陶弘景是道教上清派最著名的道士，地位尊崇，陶山也因此成爲道家七十二福地之二十五福地。

早上坐輕軌S1到桐嶺，轉巨溪-湖嶺班車到陶山菜市場口下車，已十點鐘了，下車往南到陶山溪，過陶峰橋，沿南岸行，過萬興路商街，再過兩橋，就看到八卦橋了。八卦橋是一座五孔石梁式石橋，長25.4米，寬2.35米，二墩三孔梁式石橋，中孔淨跨6.42米，左、右孔淨跨5.2米。橋墩每墩設方柱5根，橋面鋪橋板石五條。中孔主墩兩側有副墩，每排五根石柱，上架搭石梁一根，分流並增加橋的穩定性。橋建於南宋淳熙年間南宋淳熙間（1174－1189），爲張聲道捐資建造。張聲道，南宋（1150－1220）人，世居陶峰，孝宗淳熙十一年（一一八四）進士，歷官朝請郎、知永州軍州事、湖南提刑、莆田知府，以刑部侍郎致仕。橋南北走向，南端正對隱峰老街，陶峰老街尚有部分晚清時期的老屋。北岸爲花園底村。

河西橋在八卦橋半裏，建於南宋淳祐年間（1241-1252），比八卦橋稍晚，橋東、西走向橫跨在河西河上，五孔石梁柱橋。總長24.50米，寬3.10米，橋面高3.35米。其用材、結構風格和八卦橋相似，與八卦橋同列爲全國重點文物保護單位。

半裏之地建有兩橋，可見當時這裏之繁華、富庶。

八卦橋不時有人步行、騎自行車、電動車、小三輪車經過，橋邊掛的廣告條幅：“我在八卦橋邊等風，也等你！”河西橋則少見行人。

老屋

兩橋間河岸，北岸靠市山（即陶山），山上民房依山而建，老房屋爲建國後六、七、八十年代的樣式，山上有陶山禪寺，爲陶弘景隱居處，唐天寶二年由高僧潘道悟禪師始創，會昌六年賜“真身禪院”額，是瑞安繼本寂寺之後第二座受皇帝賜額的寺院，陶山寺原址在瑞安第九中學，現校區尚存有古寺的六角古井，現在的陶山寺2007年在原院址的北側擇地重建，稱“陶山禪寺”，由山門、天王殿、大雄寶殿、千佛殿組成，延續古剎千年文化。

山下河邊有東岳殿、雨藝畫院、夏憶葉家小院、隨風堂小居及幾幢民國時期的老屋，河西橋一頭是一家塑料㓡品廠和廢棄的工廠，這裏總體環境不錯，但如果要作爲特色旅遊休闲村鎮，還要對周邊的環境進行改善，廢棄的工廠可以改造的工業展覽其他特色項目，污染的工廠也要搬遷，恢復江南水鄉的本色，這樣才更有引吸力。

我在河邊一間老屋前停下來，與坐在檐下的老者闲聊，老者說：他們家的房子是解放的哪一年建的，那時的陶峰老街、陶山老街還很熱鬧，陶山四圍的鄉村都聚此赴市交易，金潮港口的行人都從他家門前經過，集市交易集中在上中午，中午過後，下午就沒人了。

我說：“這與我老家湖嶺老街差不多，不過湖嶺一些山區離湖嶺遠，趕集到湖嶺已經中午了，歇市的時間要晚點。”

我又指着後山問：“屋後這座山是陶山嗎？”

老者說：“是的，後山又叫市山、木魚山，叫市山由於山在集市之內，叫木魚山由於山形似木魚，叫陶山由於陶弘景曾在此隱居修行”。老者又同我談起這裏的歷史故事和傳說。他說：八卦橋是南宋時張聲道建的，張聲道中二甲進士第一名，聚了郡王之女，在對面花園底村奉召建了御鳳樓、花園，花園底村村名亦由此而來，花園底的村民大都姓張。

據《（嘉慶）瑞安縣志》記載，張氏自唐开元（713～741）以來，世有冠冕，北宋元豐至南宋开禧一百二十多年間登進士第者達13人之多。陶山是浙江省第二批千年古鎮，自南宋以來有67名進士。

在兩橋間南北岸轉了一圈，遇亭小坐，聽鳥聲啁啾，別有一番幽情。南岸有一亭四埠頭，亭名八卦亭。北岸有廊一埠頭，亭名橋西廊，埠頭在廊旁。