平頂山，多少山？

MOUNTAIN

上周末，《悟空一鬧，平頂山這座山藏不住了》一文發布後，魯山姜道山迅速成爲鷹城網友的熱議對象，還有粉絲意猶未盡，喊話小編想看平頂山的群山合集。

這座私藏寶藏小山終於發出來了

白龜湖北岸看到的就是這座山

神似嵖岈山

我外婆家附近的山

姜道山怎么導航啊

要門票嗎

不要，這地方挺不錯的

這不，

小編今天安排上啦，

話不多說，

一起來看看吧！

平頂山市位於河南省中南部，西靠伏牛山，東接黃淮平原，因市區建在“山頂平坦如削”的平頂山下而得名，是新中國第一個自行勘探、設計的特大型煤炭基地，素有“中原煤倉”之稱，如今是中國優秀旅遊城市、國家園林城市、國家森林城市。

打开衛星地圖搜索，你會發現，平頂山市區北部分布着一系列高低起伏的山，大香山、大龍山、擂鼓台、落鳧山、平頂山、馬棚山、金牛山等自西向東，猶如一條屏障護衛着美麗的平頂山市。這裏不僅自然資源豐富，更有千百年來流傳下來的傳說故事。

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大香山上有古寺

大香山是觀音文化聖地，漢傳觀音祖庭。大香山原名火珠山，東有大龍山，西有小龍山，從整體上看，呈二龍戲珠之勢。東漢靈帝光和三年（180年），來華傳教的印度貴霜王朝僧人支法度巡遊到此，流連忘返，於次年在這裏建起了“香山精舍”，坐禪修道，改火珠山爲香山。汝河藩其北，沙河繞其南，香山寺就坐落於大香山之頂。

俯瞰香山寺

據有關學者考證，這裏的香山寺初建於東漢時期，距今有近兩千年的歷史。在全國60余座香山寺中，它的地位最爲重要，因爲這裏是佛教漢化觀世音菩薩的證道之地。廣爲流傳的“真香山，假龍門”“南普陀，北香山”中的香山說的就是這裏。傳說觀世音菩薩出生在寶豐父城，出家於白雀寺、成道於香山寺、傳道於普陀山。

香山寺近景

據《寶豐縣志》《汝州志》和“蔡京碑”記載：三皇姑妙善就是在這裏修成正果，成爲千手千眼觀世音菩薩的，這裏是“菩薩成道之地”。星雲法師爲香山寺親筆題寫了“觀音祖庭”“大香山”。

相傳春秋時期，楚莊王有三個女兒，三公主叫妙善。妙善公主出生時大地震動，有五彩祥雲遮體，老百姓都說是聖人出世。三公主幼年就喜愛佛法，不慕榮華，被人稱爲三皇姑。

長大後，楚莊王逼妙善成家，三皇姑不從。莊王就命白雀寺慧真師父將她帶到寺院受苦，希望打消她出家的念頭。誰知修行更讓三皇姑一心向佛，莊王一氣之下燒了白雀寺，並將僧衆趕盡殺絕。王後得知後哭得死去活來，其實此時三皇姑已被救出，藏在香山。

後來楚莊王得了怪病，痛苦不堪，奄奄一息之時，三皇姑挖下自己的雙眼並砍下手臂，制成藥丸救活父親。莊王對女兒的孝心非常感動，就在香山給女兒建了一座寺院，並讓工匠給三皇姑塑像。工匠問塑成什么樣子？國王說“全手全眼”。工匠誤聽爲“千手千眼”，塑成了千手千眼的觀世音菩薩。如今，巍然屹立的香山觀音大士塔仍在默默向人們講述着古老的傳說。

傳說雖然有點離奇，但這裏確有一鎮寺之寶。在觀音大士塔下的券洞內，立着一通千年古碑，這便是聞名遐邇的“香山大悲菩薩傳碑”，又稱“蔡京碑”，有極高的歷史價值、文獻價值和書法藝術價值，是漢化觀音本生故事的源頭。

“蔡京碑”由唐代高僧道宣口授，弟子義常記述，北宋通議大夫同知樞密院事、汝州知州蔣之奇撰文，翰林院大學士知制兼侍讀蔡京書丹。全碑通體楷書，碑文50行，滿行91字，共4280字。該碑是目前唯一能夠見到的蔡京這一時期的書法作品，又是楷書，所以彌足珍貴。蔡京書法初師蔡襄、徐季海，後改學沈傳師，又學“二王”，博採衆長，自成一體，是北宋四大書法家之一，爲海內所推崇。

2

大龍山上有道觀

大香山是一座圓圓的山丘，西有小龍山。小龍山尾西首東，尾低首高。東有大龍山，大龍山首西尾東，龍首高昂，氣勢磅礴。

《香山大悲菩薩傳碑》記載，妙善問山神曰：“此名何山？”山神曰：“龍山也，龍居此山，故以名之……此去西岺若何？曰：龍亦所居，是故謂之小龍山。”

大龍山東連擂鼓台，主峰海拔464.3米，山體南北長4.5公裏，東西寬3公裏，呈西北東南走向，蜿蜒若龍。

龍是中華民族的聖物，人因龍而興，地因龍而著。古代中國有四大龍山，即湖北江陵龍山、河南平頂山龍山、遼寧朝陽龍山、山西渾源龍山。《辭海》上的這個排序是以文獻先後爲序，若按得名之由來說，平頂山龍山應排在第一位。因爲此山之得名，另一種說法是上古豢龍氏居於此，在這裏養龍，其南邊還有豢龍城。

相傳劉姓始祖劉累奉旨在此豢養兩條龍，因一龍驟然死掉，恐聖上降罪而攜家遠徙魯山邱公城，龍山積聚乾坤龍氣肇始此緣。東西南北中之“青白赤黑黃”五龍慕名而至，讓龍山更添靈威。

大龍山爲道教聖地，山頂有石城一座，內建道教宮觀玄武廟，也就是常說的龍山廟。據記載，這座玄武廟始建於東漢，至唐宋兩代規模甚盛，明清時重修，遠近知名。

《大龍山五龍廟碑記》記載：每歲二月二龍擡頭之日獻戲三天，香客來自晉冀魯皖鄂陝，近邑百姓更歡。是年香客潮湧療疾聖水爭灌，部隊設崗限止香客接續不斷。虔誠仰靈光，拜祭食盈潭，龍王降恩澤，萬家沐康年。

3

擂鼓台上战鼓響

擂鼓台，海拔505米，是平頂山市區北部的第一高山，西接大龍山，東鄰落鳧山，西南有兩小山，一個叫豎旗山，一個叫點將台。關於擂鼓台，有兩個不同版本的傳說。

其一，還是和楚莊王有關。楚莊王即位後，革除弊政，勵精圖治，經過3年准備，決心洗卻先祖“城濮之战”之辱，籌謀北伐中原。

公元前610年，楚莊王率大軍出方城渡沙河，駐守大龍山，尋機與晉決战。晉鄭聯軍殺氣騰騰撲來，欲將楚軍圍殲。

楚莊王派細作連夜渡河，令沙河沿岸軍民高舉火把，吸引晉鄭聯軍。晉鄭聯軍心生恐懼，不战自亂。莊王見战機成熟，親自在山上擂鼓助威，激勵將士奮勇殺敵。楚軍吶喊着衝下山去，殺入敵陣，晉鄭聯軍大敗而去。

爲紀念楚莊王和楚軍的英勇無懼，後人就把大龍山上的這個山頭稱爲擂鼓台，並沿用至今。

位於擂鼓台山上的平安禪寺

在战火硝煙中，三公主在山上紅石寨中降生，莊王驚喜異常，賜名妙善。後人爲紀念觀世音菩薩在此平安誕生，把紅石寨改名爲平安寨。

在擂鼓台的陡峭北坡上，有一塊兩米多高的紅色巨石，猶如一把座椅，據說這就是楚莊王的“金交椅”。人們在山寨內建觀音殿供奉妙善公主，香火旺盛。漢朝時，佛教傳入我國，僧人在此山寨內建立寺院，起名“平安禪寺”。

擂鼓台頂上有一塊平地，這是當年楚莊王的“回耬地”，傳說當年士兵在這裏無意間落下幾顆糧食，轉眼就見莊稼生長並成熟。楚莊王大喜，命士兵耕種，軍糧問題就此解決。從整體上看，擂鼓台如一頭伏獅，東西兩側各有一眼泉水，稱之爲“東獅奶泉”與“西獅奶泉”。兩眼泉水的中間向北不遠處，還有一眼較大的泉水“涼水泉”，可惜現在水流很小，有時甚至不見流水。

其二，與劉邦有關。相傳楚漢爭霸，劉邦在此練兵，借鼓發號施令，嫌鼓聲不亮，不禁仰天長嘆。當夜，玉皇大帝就派神仙從天宮搬下一面鼓，放在練兵場上。第二天早上，劉邦看見後大喜：“此乃天助我也！”爲安放大鼓，他命士兵們鏟平錐形山頂做神鼓底座。於是，人們就稱放置大鼓的山頭爲擂鼓台。

美好的傳說隨着歷史的車輪湮沒在山間的蒿草中。1955年11月，开山的炮聲驚醒了沉睡千年的擂鼓台，一群建設者從四面八方湧來，在怪石嶙峋的山坡上搭起帳篷。3年多後，在我國煤炭行業赫赫有名的擂鼓台礦建成，後幾經發展技改，成爲中國平煤神馬四礦。

如今，在藍天白雲下，四礦礦區花團錦簇，煤倉林立，擂響了二次創業的战鼓，攀登新的高峰。（杜光松/文 禹舸 張鵬 田秀忠/圖）

只有三座山？

NONONO!

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下期更精彩~

監審：王冬梅

審核：董佳理

責編：朱碧瓊

標題：平頂山，多少山？

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