武當仙山真有傳說那么“靈”

來源：編輯：匿名發表時間：2024-08-16 17:03:21 熱度：7

導讀： 文丨師利國來武當山的遊客絡繹不絕，那叫一個火爆。究其原因，武當仙山是祈福之地，關鍵是有求必應，十分“靈驗”。武當山是中國道教名山，被譽爲“仙山”，由於設計風格及設計理念與衆不同，注定武當山有自己...

文丨師利國

來武當山的遊客絡繹不絕，那叫一個火爆。究其原因，武當仙山是祈福之地，關鍵是有求必應，十分“靈驗”。

武當山是中國道教名山，被譽爲“仙山”，由於設計風格及設計理念與衆不同，注定武當山有自己的獨到之處。當你來到武當山，你一定會被這宏大的建築群感到震撼，甚至覺得不可思議。完美地詮釋了道法自然，天人合一的真諦，彰顯人與自然和諧共處的生態智慧。武當山的宮觀都建在峰、巒、坡、巖、澗，與周圍環境觸爲一體，加上自然風光，形成仙氣十足，以“靈”享譽天下。

說武當山“靈”不是人們杜撰的，更不是憑空捏造的。翻开歷史，也許你才知道武當山爲什么是皇家道場？爲什么和皇家聯系起來？這裏有歷史淵源。唐朝貞觀年間，全國各地旱情十分嚴重，老百姓着急，皇帝陛下也急，可有什么辦法呢？“水”成了工作的重中之重。如是皇帝下令各地祈雨。時任均州太守姚簡不負衆望，在五當山五龍宮祈雨成功。此事感動了皇帝，並下旨在武當山建五龍宮。你想想，能爲民造福的地方，皇帝能不重視嗎？

其實，武當山祈福文化非常豐富，也十分久遠，每個景點都有獨特的寓意。無論你是求吉祥，求平安，求姻緣，求子，求學業，求事業，求財運，求免災，在這裏都能取得預期效果。講到這裏，也許你明白爲什么來武當山的遊客如此之多的真正原因吧。

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今年6月份我旅遊到重慶巫溪，有幾位朋友十分熱情的接待了我們。在聊天中他們問我，武當山真有傳說那么靈驗嗎？

我說:“不叫傳說，是真正的靈驗之山”。我給他們講了兩個故事，一個是傳說故事，一個是我身邊發生的事例。

傳說有一對夫婦結婚已經八年了沒有孩子，兩個人四處求醫拜神，仍然沒有效果。公公婆婆有點沉不住氣，要求兒子離婚。可夫妻二人感情好，爲人也好，妻子對公婆照顧的也好。唯一缺的就是孩子。經打聽說武當山有送子觀音，只要誠心特別靈驗。當時家裏很窮，爲了到武當山求子，賣家產助盤纏。

夫婦二人費盡千辛萬苦，到武當山紫霄宮“父母殿內”，“送子觀音”化身的三霄娘許下心愿。如果懷孕生一子，我們夫婦自愿用手剝稻谷，剝出三升大米來還愿。一年半後，這對夫婦如愿以償，生了一個大胖小子。夫婦二人感謝不盡，說菩薩顯靈了。但當年的水稻因幹旱，收成不好，米粒不飽滿，這樣的谷子剝出來的米質量差，肯定是對“送子觀音”不敬。孩子一歲那年，水稻收割後，夫婦二人着手剝稻谷。妻子的手已經磨出了血泡，有人建議大家幫忙剝稻谷，但被夫婦拒絕。三升大米快要裝滿時，小孩子在大米上撒了一泡尿。這簡直就是對三霄娘的不敬。妻子一氣之下，把小孩扔到門前水塘裏。等反應過來去找孩子時，孩子安然無恙，站在池塘邊上玩水。

這個米肯定不能拿去還愿，夫婦二人又重新剝稻谷。當天晚上“送子觀音”托夢，你們夫婦有一顆虔誠之心，就不要剝稻谷送米還愿了。

當然這只是傳說，爲什么在民間流傳這個故事？並不是空穴來風，也許是真實發生的故事，只是太久遠了，也許是人們的愿望，也許人們以此來證實武當山的“靈氣所在”。

緊接着我講了一位老人到武當山祈福求愿的的故事。那是1955的春天，家住竹山縣田家區的周母，聽說武當山許愿特別靈，就帶着不滿十歲的兒子魏某，因兒子手上長了一個瘡疤，求了不少單方，始終不能好，當時的醫療條件十分落後。聽到武當山能祈禱治百病，真是求之不得。母子二人搭乘從竹山柳林拉桐油生漆的小木船到黃龍潭，再步行到武當山。母子二人一路上喫的是自帶幹糧，兒子走不動了，母親就背他前行，累了困了找個遮風擋雨的地方休息。

到了武當山下，母子二人實在是走不動了，尤其是兒子經過多日的奔波，累得精疲力盡，如果上山還需要兩天時間。山下百姓告訴母子，只要心誠，在那裏祈禱求愿都會靈驗。如是母子二人走到玉虛宮跪下求拜。返回時一路更加困難，母子二人只能靠雙腳前行。雖然喫了很多的苦，但兒子手上的瘡疤慢慢好轉，一個多月就痊愈了。

其實，有關這方面的故事特別多，巫溪朋友聽後感到武當山特別神奇。前天巫溪朋友打電話說來武當山玩，見面後才知道，他們一行四家人，有求學的，有求姻緣的，有求發財的，還有求父母健康長壽的。

我告訴他們，祖師爺一定會保佑，來武當山的人心想事成。