來源： 編輯：匿名 發表時間：2024-07-28 08:55:08 熱度：12
來到蘇州，必看園林。但在如此快節奏的今天，人們已經無法真正領悟園林的真諦。其實要欣賞園林，必先靜下心來，忘卻繁瑣的世事，在這“咫尺山林”中，感受“空間無限”，細細品味“雖由人作，宛自天开”的意蕴。在蘇州有這么一座園林，你如若要欣賞她，必先放下“架子”舍棄汽車，因爲她身居深巷汽車無法驅使，用雙腿走過條條彎曲的小巷，穿過無數淳樸名宅，在問詢和談笑中不經意間與她相遇。這就是——藝圃。
藝圃原名醉穎堂，由袁祖庚建於1560年，有着“三萬頃湖裁一角，七十二峰剪片山”的美譽，是一座典型的明代園林。遊藝圃，必能領會到何爲淡泊明志，何爲寧靜致遠。在這裏沒有一絲繁雜，你的心會隨着整座園林沉靜下來； 在這裏沒有一絲繁華，卻總能深深地觸動到你的內心。人們不禁感嘆此等妙作是何人所爲呢？翻讀《重修藝圃》，就能看到：“蘇州園林不下數百，各擅亭台泉石之勝，惟藝圃因園主著稱。蓋袁祖庚以高蹈聞於時，文震孟則以高風亮節負人望，萊陽姜氏卜居此園，與文氏先後輝映，此藝圃所以因人而著者也。”縱觀藝圃建築袁祖庚築醉穎堂，文震孟建博雅堂、世綸堂，姜埰建思嗜軒，三位園主均具高格，堪稱“三代前賢松柏寒”。此園也正是以人賢而美，而彰。
作爲明代園林的典範，藝圃有很多有特色的建築。乳魚亭是藝圃最具明代特色的一座建築。據記載此爲明代遺構，主要是其梁架很有特色。此亭爲四角，臨池的一面中沒有立柱，亭內四根塔角梁皆爲月梁，梁上置鬥，支承角梁，角梁根有坐鬥承托天花。在桁枋、搭角梁等處還保留着明式彩繪痕跡。在池的東南上架有一座弧形石板橋，名“乳魚橋”，是江南水鄉石橋之縮影並保留着明代形式。在乳魚亭中或乳魚橋上喂魚是最愜意的一件事了，因爲在這裏你能置身於遊魚之樂，感受到“時有落花至，遠隨流水香”之境。
延光閣對於蘇州人來說就是藝圃的代名詞。藝圃以喝茶而聞名，延光閣自然功不可沒。“延光閣”，取阮籍《大人先生傳》：“養性延壽，與自然奇光”之句，意思是延年長壽，它也是蘇州古典園林中最大的一座水閣。在此處品茶，隔池南望，絕壁危徑，山石嶙峋，樹木蔥鬱，可以說是“納千頃之汪洋，收四時之爛縵”了，人們可從有限的空間看到無限。身處延光閣你很難將動靜區分开來，因爲在此處靜處就是動處。從水中的影，岸邊的花、假山，假山背後的亭子、樹木，再上去藍天，一層一層推开去，心隨之而展开，吐胸中之晦氣，收天地之精華。
浴鷗是藝圃造園藝術的一個傑出代表。雖然所有的造園者都會追求曠遠的空間感，但在具體的造園過程中還是會故意封閉空間，隔开景區，使各個景區自成一體，由此再與其他景區襟帶環映，使整個園林參差錯落，富有變化，景外有景，象外有象，浴鷗就將這種造園藝術表現得淋漓盡致。當你站在遠處、眺望浴鷗時，這種視覺與內心觸覺共同碰撞，一種惆悵的孤寂之感頃刻縈繞，在這裏，置身於自然中，一草一木似乎都在變，時刻有“適我”的感受，使我愉悅、安頓我性靈。
藝圃如空谷幽蘭，是深巷中靜靜綻放的一朵蘭花，不起眼，它的謙卑和微小難以讓人們注意它，但卻散出淡淡的幽香，似有若無，氤氳流蕩，神祕而不可把握。園林家說，香是園之魂。因爲香是突破靜態空間的重要因素，是追求超越於形似之外的神韻的美，這種美會讓你想起康德的一句話：“有一種美的東西，人們接觸到它的時候，往往感到一種惆悵。”這種惆悵之感又會帶你步入“空山無人，水流花开”的禪境……
（原載於《蘇州日報》2014年01月11日 A08版）
作者：孫雲
圖片：潘治明/攝（視覺蘇州供圖）
編輯：曹穎
標題：深藏在蘇州小巷裏的藝圃
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