來源： 編輯：匿名 發表時間：2023-11-16 00:55:28 熱度：17
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品味中南好書，邂逅一麓書香。歡迎收聽紅網夜讀，我是田萌，田野的田，萌芽的萌。第二屆岳麓書會中南好書特輯第八期，爲您帶來敦煌研究院權威打造的《“畫”中有話：敦煌石窟百講》，選篇爲《疊木而成，驚豔“天窗”——莫高窟現存最早的鬥四藻井》，走進敦煌石窟藝術，感受中華優秀傳統文化的魅力。
第272窟，莫高窟最早的三個洞窟之一，建於北涼（397-439）。窟頂近似穹窿，井心中部繪有蓮花，我們通常將這種出現在窟頂頂心的圖案稱之爲“藻井”，它也被認爲是一種建築形式，而出現在窟頂其他部位的則被喚作“平棋”。
藻井是由中國古時木質建築中的天井轉化而來的。由於中國古代建築多爲木質結構，容易失火，所以人們就用四根木頭，橫兩根、豎兩根，搭成一個“井”字形，置於頂部。有井就有水，借此寓意相生相克，以求達到以水克火的目的。後來人們覺得有井還不夠，便在木頭上畫上水生類植物，於是天井就變成了藻井，正所謂“交木爲井、飾以藻紋”。這種極具裝飾性的紋樣，逐漸被應用到了石窟當中，成爲一道亮麗的風景。
第272窟的藻井爲浮塑鬥四藻井，它是莫高窟現存的第一個鬥四藻井。井心中央的三層方井以45度反復相套、依次漸小，形成了多重方井套疊的幾何結構，具有鮮明的建築特徵。藻井中心彩繪輪狀蓮花，邊飾土紅底，以石綠、石青和白色畫忍冬紋與雲氣紋，四角繪摩尼寶，中層與外層之間的四角繪四身飛天，色調熱烈。
這是一種仿中國古代宮殿內木構鬥四方井的圖案，在今天的塔吉克族民居中依然可以尋覓到它的蹤影，即疊木而成的一種天窗形式。東漢王延壽《魯靈光殿賦》雲：“圓淵方井，反植荷蕖”，說的就是此類藻井。
那么這種圖案在石窟中大量出現，其佛教寓意是什么呢？結合四周圍繞的火焰、忍冬、雲氣、飛天等紋樣縱觀整個窟頂，我們可以認爲這是以蓮花比喻佛法，並表現以此爲中心的佛國世界，紋飾暗示種種寶物供養，飛天則寓意各種天人供養。
莫高窟約有400個洞窟繪有藻井，它集造型樣式之大成，成爲我國圖案藝術寶庫的重要組成部分。早期的藻井圖案簡單、樸實無華，隨着時代的審美變化和信仰的需求，逐漸由簡變繁。這種既蕴含佛教教義又極具裝飾性的圖案，在吸收外來文化的過程中演變成了獨具特色的藝術表現形式。
【圖書簡介】
《“畫”中有話：敦煌石窟百講》，敦煌研究院 主編，湖南文藝出版社。
《“畫”中有話：敦煌石窟百講》由敦煌研究院主編，以敦煌的“畫”爲載體，以北涼至元代15個歷史時期爲章節，以100節妙趣橫生的敦煌石窟藝術課爲主題，系統講述敦煌莫高窟一千六百余年的建築、雕塑、壁畫。一篇篇生動活潑的文字，娓娓講述敦煌壁畫中定格的精彩瞬間，分享富有啓示又給人以希望的壁畫故事，向讀者展現古人獨具匠心的藝術創造和宏大滄桑的歷史變遷；超百幅美輪美奐的圖片，帶領讀者深度巡遊莫高窟經典石窟，感受敦煌文化藝術跨越千年的生命力。
【作者簡介】
敦煌研究院是負責世界文化遺產敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟，全國重點文物保護單位瓜州榆林窟、敦煌西千佛洞、慶陽北石窟寺管理的綜合性研究型事業單位。目前已發展成爲我國擁有世界文化遺產數量最多、跨區域範圍最廣的文博管理機構，在國內外具有相當影響力的遺址博物館、敦煌學研究實體、古代壁畫與土遺址保護科研基地、國家一級博物館。
來源：紅網
作者：蔡娟 張盟
編輯：肖拓
標題：岳麓書會·紅網夜讀⑧丨《“畫”中有話：敦煌石窟百講》選篇：《疊木而成，驚豔“天窗”》
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