來源： 喬群能 發表時間：2024-11-13 16:37:23 熱度：2
“眯眯眼”時裝秀——對亞洲審美的侮辱
近日，清華美院一場以“眯眯眼”模特爲主的時裝秀引發廣泛討論。許多人認爲，這場時裝秀所呈現的“眯眯眼”妝容，是對亞洲人的一種侮辱。事實上，亞洲地區的審美標准並不會將“眯眯眼”視爲美，反而認爲它是一種缺陷，而在西方，竟將其視爲亞洲人的標志來展現。這種行爲的背後，其實是對傳統審美的侮辱和醜化。眯眯眼並不等同於丹鳳眼，而是將丹鳳眼醜化爲眯眯眼，對傳統審美的不尊重。在歐美時裝界中，亞洲模特往往會選最醜的眯眯眼來當模特，這也就導致有些模特以爲自己是超模，實則只是因爲醜而被選上。如果認爲國際化只是歐美的認同，那么這是一種可悲的認知。事實上，國際化應該是世界上所有國家和文化的認同。如果沒有文化的認同，再好的國際化只會閹割自己的文化，使自己的文化受到歐美的影響而失去自我。藝術歸根結底是來源於生活又高於生活的，忘了初心的藝術走不遠，最終成爲旁門左道。我認爲，對於這次模特表演，清華美院應該多多反思，而不是將注意力放在追求視覺上，應該更加關注和挖掘中國模特的美與內涵。
醜化審美標准——清華美院應對的反思
在過去的幾年間，對於模特和設計師來說，長得不好看似乎已經不是什么問題了。設計師們在挑選模特的時候不再重視長相和體型等特徵，而是更加注重符合自己品牌和作品風格的模特。但是，對於亞洲模特而言，西方的審美標准卻讓他們很受打擊。從這次清華美院的“眯眯眼”時裝秀來看，可以看出西方同行對於亞洲模特審美的偏見。在表演中，我們可以看到完全由“眯眯眼”模特構成的時裝秀，意味着西方人認爲這是亞洲模特的典型特徵。我們雖然可以理解西方與亞洲地區的審美標准有所不同，但是西方將其作爲亞洲模特的代表特徵是一種侮辱。這一審美的偏見，會使中國模特的美麗和內涵失去展示的機會，從而限制了中國在國際時尚界的影響力。在這種情況下，作爲一所高等藝術院校的清華美院，也應該對其反思和審視。美院的專業人士應該將目光放回自己的文化背景，審視清華美院的作品是否真正符合中國文化和審美標准。
“眯眯眼”審美與中國美學的碰撞
相信很多人都聽過這樣一句話：藝術是源於生活且高於生活的。這句話意義深刻，傳遞的是我們的藝術必須從自己的生活中發掘靈感，並不斷碰撞和創新。在這次清華美院的時裝秀中，表演所呈現出來的“眯眯眼”審美與中國美學之間的碰撞，也使人深思。中國美學追求的是自然、內斂、含蓄，而西方美學則非常注重張揚、亮眼和直接博人眼球。這種對比產生的剎那，往往讓我們思考：中國文化的未來，需要怎樣的提升和進步？答案或許就在我們身邊。作爲中國美院的學生，我們應該自覺挖掘中國文化的魅力，並將非物質文化遺產與時尚設計相結合，走出獨具特色的一條路。
提高審美與保留自我文化的轉型
清華美院是一所以理工爲主，藝術爲輔的名校，其在培養科技人才中自有獨到的方法和心得。但是，對於藝術類專業而言，在追求視覺刺激的同時，也需要更好地保障藝術的道德底线。而對傳統審美的侮辱，就是藝術道德底线的一種侵犯。因此，在弘揚中國美學，表現自己文化內涵的同時，它也需要呼籲社會提高審美和保留自我的文化。清華美院的“眯眯眼”時裝秀或許對於一些人而言是一種審美的挑战，但我們無法否認其對於中國文化自信和自我保護意識所起的促進作用。只有通過這種創新、挑战，我們才能推動中國文化在國際時尚界中的發展，爲中國美學的傳承做出更大的貢獻。
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標題：清華美院的“眯眯眼”時裝秀，該深刻反思了
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