紡大教授解讀巴黎時裝周中的“楚元素”

來源：極目新聞發表時間：2024-11-10 16:32:14 熱度：11

導讀： 極目新聞記者徐穎通訊員尹佳麗楚文化，因楚人而得名。從“篳路藍縷”到“華服重章”，楚服見證了楚文化的發展歷程。那么當浪漫奇詭的楚文化碰上現代服裝設計，會擦出什么火花呢？11月9日，長江講壇邀請...

極目新聞記者徐穎

通訊員尹佳麗

楚文化，因楚人而得名。從“篳路藍縷”到“華服重章”，楚服見證了楚文化的發展歷程。那么當浪漫奇詭的楚文化碰上現代服裝設計，會擦出什么火花呢？11月9日，長江講壇邀請到武漢紡織大學郭豐秋教授爲讀者解讀楚文化與現代服裝設計的交融與碰撞。

還記得嗎？中國網友曾經“聲討”迪奧抄襲中國傳統馬面裙，將其注明爲“迪奧廓形”“全新的優雅時尚單品”，這一熱點輿論事件，也讓中國傳統馬面裙在2024年的春節火速出圈。郭豐秋說，服裝不僅僅是我們的日常生活品，它更承載着中國人對傳統文化的情感依賴，這件事也告訴我們：我們要保護好、傳播好、展示好我們的傳統文化；服裝設計工作者應充分尊重他者文化。

中國服裝設計的文化自覺歷程

郭豐秋將中國服裝設計的文化自覺歷程分爲三個階段。第一階段，文化覺醒階段——表現“中國”。20世紀90年代，美國紐約刮起一股看中國的東風，讓中國華裔設計師譚燕玉極具中國文化風情的服裝作品進入西方國際視野。第二階段，文化反省階段——“再現中國”。2007年巴黎時裝周上，馬可展示的“無用之土地”系列展現了中國傳統文化的內在精神，代表了中國服裝設計進入文化反省階段。“無用”是讓我們反省：在工業化浪潮衝擊下，看似無用的傳統手工藝傳承如何被保護和傳承？流水线生產的服裝是否具有真正的人文價值與情感溫度？第三階段，文化超越階段——世界中的“中國”。北京服裝學院副教授楚豔的作品“楚和聽香”系列，靈感來自東西方文化交往交流與交融的匯聚地——敦煌莫高窟，在她的作品中，可以看到設計師在堅守本土文化立場的同時，擷取不同國家或民族的紋樣元素。廓形與款式中西結合，紋樣多元並蓄，模特們緩步而來，很好地詮釋了世界主義視野中恬淡、典雅、平和的中國美學風格。

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楚文化在現代服裝設計中的傳承與運用

郭豐秋教授介紹，老莊思想——見素抱樸、上善若水、道法自然在現代服裝設計中具有很強啓示意義。老莊文化元素中的“見素抱樸”在馬可2008年巴黎高定時裝周的“奢侈的清貧”系列中得到了很好的體現，它不僅採用的是全手工制品，飽含手工藝者的溫度，同時也採用了中國傳統的十字形剪裁和交領右衽款式；“上善若水”體現在2020年蓋婭傳說的若水系列，中國古代的傳統山水畫中水墨山水、水墨暈染以及留白意境的塑造，在這個服裝系列是可以看到的……現代服裝設計者借鑑楚文化並將其推陳出新在現代服裝上，讓現代人與古人在服裝上達到了共鳴，开啓了跨越兩千多年的對話。