來源： 文鸞竹 發表時間：2024-09-25 16:36:15 熱度：2
引言
我國的傳統文化有很多，刺繡就是其中一種，在古代，刺繡又被稱爲女紅，是衡量一個女子是否賢惠的標准。因爲在古代，女子從小就要學習女紅，女紅越好，越能找到好婆家，未來也才能過得越好。
當然，到了現代，女子的地位有了很大的提高，女紅已經不再是衡量女人的標准，所以真正會女紅的女子也越來越少。
不過刺繡作爲傳統文化，是無論如何也不能失傳的，這不，就有一個藏族大媽以一手好刺繡而揚名世界。
01?
這個藏族大媽名叫楊華珍，出生於四川省阿壩州。四川是一個多民族省份，而四川的刺繡也是鼎鼎有名的，比如蜀繡。除此之外，還有一些少數民族的刺繡，比如羌繡。
羌繡又稱爲藏羌刺繡，是融合了藏族和羌族的一種特色文化，具有濃厚的民族特色。雖然羌繡不及四大名繡那么出名，但它有着獨特的風採，尤其是近幾年來，羌繡在楊華珍的手裏發揚光大，甚至已經揚名到了國際。
四川阿壩州是一個風景優美的地方，那裏居住着藏族和羌族，民生淳樸，生活簡單。而楊華珍出生在這樣的地方，自幼受到薰陶，也對刺繡這種傳統文化很感興趣。
那時候，她家裏非常窮，連鞋子都买不起，每次和父母上山採藥回來，她的雙腳常常會被小刺扎破，疼痛不已。於是聰明的楊華珍便用家裏的破舊布料，給自己做了一雙鞋子。
母親回來以後，見到了楊華珍做的鞋子，直誇她能幹。聽了母親的誇贊後，楊華珍非常开心，更加萌生出了要學習刺繡的想法。此後，她只要有時間，就會去找羌族的長輩，請她們教自己羌繡。
不得不說，楊華珍對於刺繡真的很有天賦，只要別人教一遍，她很快就能記住，並試着繡起來，所以過不了多久，她就學會了羌繡。
02?
楊華珍的刺繡學得又快又好，而且她繡的很多圖案都特別漂亮，受到了很多人的稱贊，甚至有些待嫁的女孩都特意找到楊華珍，請她幫自己繡婚服。不過刺繡畢竟只是一個興趣，不能作爲一種謀生手段，所以後來爲了生活，楊華珍只好放下刺繡，當了一名攝影記者。
如果沒有意外，楊華珍可能只會把刺繡當成一種愛好，而不會把它當成自己的事業來經營。直到在2008年的時候，汶川發生了一場大地震，楊華珍作爲攝影記者，第一時間就來到汶川，進行實時報道。
當她來到受災現場時，立刻就被當時的情景給深深震撼了，只見兩眼望去，一片廢墟，滿目瘡痍。這一刻，楊華珍的心裏湧起了強烈的使命感，她覺得世事太過無常，誰也不知道以後會發生什么，而既然如此，她就必須把傳統文化傳承下去，不能讓它失傳了 。
於是，楊華珍毫不猶豫地辭去了攝影記者的工作，重新拾起了刺繡，再次投入到研究藏羌刺繡中。
不過起初由於她不懂市場經營和宣傳，導致她繡出來的工藝品一度滯銷，難以賣出去。好在楊華珍依然咬牙堅持了下來，因爲她知道，好物不怕沒人知，只要堅持下去，一定會有收獲的。
03
果然，隨着不斷的推廣，楊華珍的刺繡逐漸得到了大家的認可。而且她的刺繡手藝很好，繡出的工藝品樣式新穎，圖案漂亮，又具有濃厚的民族特色，因而受到了顧客的歡迎，名氣也越來越大。
後來，楊華珍的刺繡不僅在國內大受歡迎，甚至還遠銷海外，並在海外掀起了一陣熱潮。
不少國際品牌都專門找到楊華珍，想买下她的刺繡工藝品，其中就包括愛馬仕。愛馬仕是世界知名奢侈品品牌，向來喜愛獨特的設計，他們看中了楊華珍的刺繡工藝品，便親自來找她合作，希望能夠买下她兩幅刺繡圖案的版權。而楊華珍自然不會拒絕這樣的好事，所以毫不猶豫地答應了。
隨着楊華珍的名氣越來越大，生意也越來越好，靠着一根針，她在十年內就賺了八百多萬元。但金錢還是次要的，楊華珍最开心的還是藏羌刺繡得以發揚光大，相信未來將會有越來越多人認識藏羌刺繡，並且喜歡上它的。
標題：四川大媽靠一根針十年賺800萬，如今被愛馬仕看上，走上人生巔峰
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