“娘風”吹到重慶觀音橋？男子穿着妖嬈動作辣眼，聲稱：哥很享受

前有精神小夥激情模仿老外，把褲子穿到一半上街的，後面就出現了一個壯碩的男人穿着紫色的女士家居服，走在街上恨不得把自己的胯扭到天上。

剛從太古裏的“潮人”穿搭的震驚中走出來，轉頭就在重慶看到了留着胡子穿着粉色超短褲的大漢。

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最讓人意想不到的是，這樣“放飛自我”的穿搭居然有人覺得是無拘無束？重慶"娘娘腔"網紅大膽裝扮

在重慶出現了一位特立獨行的網紅。

他身着粉紅色的緊身外套加超短褲，褲子短到幾乎遮不住臀部;穿着黑色的過膝長筒襪，凸顯出他那雙纖細的小腿。

臉上則是濃妝豔抹，塗着鮮紅色的指甲油，濃妝之下依稀可見他那張滿是胡茬的臉。

行走在街頭時，他故意搖擺着纖細的腰肢，學着女性那種嫵媚放浪的步態，甚至還做出一些嬌滴滴、羞澀的小動作，似乎在勾引着每一個路過的人。

這一切的做作十分扎眼，讓人啼笑皆非，簡直不知是喜是悲。但他似乎對於吸引異樣的眼光毫不在意，反而有些怡然自得，好像這就是他想要的效果一般。

更誇張的是，有時他甚至會拿着寫有"哥很享受被女孩拍"的小牌在人群中晃悠。

當有人駐足觀看、拿起手機對准他時，他就會做出一些極爲誇張做作的享受表情，仰頭闔眼、嘴角上揚，時而還會發出一些奇怪的聲音，顯得格外妖裏妖氣。

更令人匪夷所思的是，這已經不是他第一次這樣打扮出街了，這種行爲似乎已成爲了他的慣例。

之前他的穿搭更是一套比一套辣眼睛，比如說粉色露臍裝加藍色印花超短裙，或是清涼的吊帶裙加藍色超短褲，臀部和大腿根都快要遮不住了。

他似乎窮極了挑逗人眼球的奇裝異服，就連化濃妝都不忘了，濃妝豔抹之下，看起來就像一個活生生的"娘娘腔"。

令人費解的是，這樣做作滑稽的穿搭動作，居然還受到一些人的追捧和稱贊。他們美其名曰"行爲藝術""獨立自由""不拘一格"，對他的行爲指手畫腳、交口稱贊。

但顯然，這種公然在大庭廣衆之下展示淫猥行徑、炫耀身體曲线的行爲，不僅與藝術沾不上邊，更是完全偏離了自由的本真內涵，屬於純粹的譁衆取寵、推波助瀾。

這種"奇裝異服"的潮流影響力確實不容小覷。觀音橋"娘娘腔"網紅的做法，不僅在當地引起熱議，似乎還感染了另一位頗有個性的老人。

這位被網友戲稱爲"奇葩2號"的老頭兒，已經年過古稀，卻對打扮自己情有獨鐘。

他身穿女裝，頭戴綴有亮片的假發，塗脂抹粉後形象嬌豔欲滴。

在觀音橋一帶行走時，他還故意翹起二郎腿，時不時就做出一些誇張的手勢，整個人活像從舞台劇中走出的怪誕角色。成都妖王

除了重慶觀音橋的兩位奇裝異服，在成都還有一位自稱“成都妖王”的網紅-張桐桐。

張桐桐現身於太古裏商圈，他身穿一件紫色的絲綢睡衣，衣料柔滑輕薄，在他略顯臃腫的身材下根本無法掩蓋自己的肥胖體型。

衣衫寬大的下擺隨着他的動作甩動，甚至時不時露出一點點白花花的肚腩。

他的腦袋上戴着同樣紫色的綢緞睡帽，毫無顧忌地將帽子歪斜在頭頂，像是剛從睡夢中爬起一般散漫隨意。

而他的耳垂則被一對珍珠耳環點綴，與脖子上的珍珠項鏈遙相呼應，爲這令人啼笑皆非的睡衣打扮增添了一絲庸俗的時尚感。

就這樣一副扎眼的打扮，張桐桐在太古裏熙熙攘攘的人群中大搖大擺地穿行，對於路人投來的異樣目光視而不見，反而變本加厲賣力地擺出熟悉的"風騷"姿態。

他有時候會在路人的鏡頭前放肆地飛吻，甚至還伴隨着曖昧的神態和呻吟聲;有時候又會裝作高冷，故作姿態地扭動纖細的腰肢，嘴角微微上揚透着幾分嫵媚。

這還遠遠不夠，回顧張桐桐以往的穿搭，更是讓人啼笑皆非、嘖嘖稱奇。

有一次他就穿了一件火龍果色的超短上衣，內裏是半透視的網紗，將他的肥胖身材和小酒窩般的肚臍毫無保留地展露無余。

爲了凸顯自己的"性感身材"，他還特意穿了一條同樣火龍果色的超短熱褲，臀部和大腿根都快要遮不住了，顯得無比扎眼。

而在另一個場合，他則是選擇了一雙黑色超長筒靴來彰顯自己的個性時尚。

這雙靴子的筒身之長，幾乎都要遮到他的大腿根部，讓原本就很短的褲管顯得更加無物可遮。

張桐桐走起路來夾着雙腿，生怕筒靴下流露出什么肌膚，反倒讓人覺得十分做作且滑稽可笑。

盡管如此誇張離奇，但張桐桐似乎樂在其中，對外界的非議熟視無睹。

他自詡"成都妖王"，是街頭個性時尚的代表人物。

居然還有人爲這種不知所謂的行徑張目護航，聲稱"他很可愛，不要噴他"。

顯然，這種粉飾太平、縱容邪惡的虛僞做法，只能被視作是在爲非作歹。

我們應該理直氣壯地指出，這樣的行爲已然嚴重破壞了社會公德，褻瀆了文明禮儀，絕不應被姑息縱容。抵制低俗行徑，維護社會文明風尚

從觀音橋"娘娘腔"網紅到被戲稱爲"奇葩2號"的老人，再到自詡"成都妖王"的時尚達人，這些人的行爲無疑都引發了社會熱議。

他們身着奇裝異服，行爲怪誕，在公共場合招搖過市，實在讓人啼笑皆非。

以所謂"成都妖王"爲例，他穿着辣眼睛的衣服，帶着一群豔裝美女遊街，做出種種妖嬈媚態。

不但如此，他甚至還自我炫耀"走到哪瘋到哪"，對明星蔡依林發出狂妄的"艾特"。

這種行爲是對公衆品德和社會公德的肆無忌憚挑釁。

從表面上看，他們或許是以追求個性自我爲借口，其實質上則是對普世價值觀的公然挑战和褻瀆。

他們穿着奇裝異服招搖過市，動輒做出種種猥瑣妖嬈姿態，其低俗、庸俗的品行實在有違社會公德。

就連他們的着裝方式也暴露出令人發指的性开放心理，動不動就要吐舌，內八字走路營造"三點全露"之感，豈非是對文明禮儀的褻瀆?

這些人誇張的着裝行爲，雖然他們自己稱之爲"藝術表現"，但實際上已經完全背離了藝術的本質和邊界。

即便有人試圖爲他們的行爲开脫，稱其爲"可愛"，但那也不過是少數固步自封、罔顧社會公德的人而已。

從理性角度看，如果放任這種非分之想泛濫蔓延，勢必會給社會帶來減慢發展、文化淪喪、道德墮落的惡劣後果。

作爲文明之邦，我們應該以零容忍的態度遏制類似不文明行爲。

在理性的基礎上，當然可以尊重個性，但絕不能允許任何一種行爲方式破壞社會秩序。

我們應唾棄那些犧牲公德的所謂"與衆不同"，也應該譴責那些粉飾太平、縱容邪惡的虛僞之輩，共同捍衛社會文明進程。參考資料

[1] 【社區發布】（華西社區報官方账號）——《男扮女裝 路口喊衝……崛起的成都街頭“拍拍族”》

[2] 【看看新聞】（看看新聞網官方账號）——《成都太古裏“街拍門”引熱議 到底能不能街拍？》

[3] 【觀察者網】——《太古裏街拍再次尬出新高度，這倆小哥穿的啥》

[4] 【先鋒成都】（《先鋒》雜志官方账號）——《成都美gai | 來太古裏，樂享成都人的“快耍慢活”》

[5] 【濟南時報-新黃河】（《濟南時報》官方账號）——《“國企領導牽手門”風波之後，成都太古裏街拍熱度未減，街拍警示牌成打卡點》

[6] 【紅星新聞】（《成都商報》官方账號）——《服裝走秀、嘉年華……娘惹文化節登陸成都博物館》

[7] 【上觀新聞】——《成都太古裏還能街拍嗎？實地探訪結果是……》

[8] 【抖音百科官方账號】——《太古裏——被譽爲“成渝潮流新地標”》

[9]張桐桐個人抖音

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