衣服似乎是角色的標志

來源: 鐵劍幫幫主 發表時間:2024-08-13 16:31:16 熱度:13

導讀: 在戲台上,一個演員,穿上包公的衣服就是包公,穿上龍袍就是皇帝。穿上衣服之後,他們整個人的精氣神就變了,會變成衣服附載的那個角色,甚至自帶了台詞,开口就說,开口就唱。衣服似乎成了角色的標志,穿什么樣的...

在戲台上,一個演員,穿上包公的衣服就是包公,穿上龍袍就是皇帝。穿上衣服之後,他們整個人的精氣神就變了,會變成衣服附載的那個角色,甚至自帶了台詞,开口就說,开口就唱。衣服似乎成了角色的標志,穿什么樣的衣服,就說什么樣的話。

社會就是一個大舞台,幾乎所有的人都在穿着衣服表演,進入自己的角色,說着角色特定的台詞,卻並不會把內心真實的想法袒露出來。在遠古時期,人類還沒有形成穿衣服的習慣,甚至只會簡單地吼叫,連語言都沒有形成。那么那個時候,人人都是真誠的,不會作僞,也沒有僞善一說。到了人類知道羞恥的時候,穿上了樹葉做的衣服,就好像亞當和夏娃被上帝逐出了伊甸園。人們穿着衣服自娛自樂,似乎可以遮蓋讓人羞恥的地方,而讓人羞恥的定義是人類自己確定的,而動物們卻大多不知道羞恥。有了羞恥的概念,也就有了遮蓋身體的衣服。衣服成了一種遮羞物,也成了一種掩蓋自己真實想法的東西。衣服可以遮蔽身體的某些部位,可以讓人改變形象,甚至可以讓人巧妙地隱藏自己的個性,隱藏內心的想法。

當穿衣打扮成爲一種社會習慣的時候,人人都要服從這種習慣,出門就要穿衣服,在家關上門之後,可以脫個精光。但也僅限於自己,或夫妻之間,沒有什么身體上的祕密可言。而男女老少一家人,卻不可以在家裏當着別人的面赤身露體。穿上衣服,哪怕只是穿一個短褲,一條背心,也算穿上了衣服,能代表自己的身份,或者只是代表當時的身份特徵,說一些符合身份特徵的話,就算是一種表演了。人們經過社會規則的馴化,出門必須穿衣服,不穿衣服就會違背風俗道德,甚至會被視爲精神有問題。選擇什么樣的衣服是人們的自由,但衣服的生產受制於資本,款式受制於審美風格,也受制於風俗習慣。在經濟不發達的年代,生產力水平低下,人們的衣服比較單調。人們大多被引導,要追求精神自由,追求心靈美,而不追求服裝美,不追求外在的美。那時候人們穿的衣服大同小異,只是有男女的區別,卻沒有太多的個性。但人們同樣會表演,即便穿着同樣的衣服,進入不同的崗位,也仍然會扮演不同的角色。那時候的權力至高無上,衣服退居次要地位,人們認爲自己是什么人就是什么人。當然知識分子、工人、農民的衣服是有區別的,穿上什么樣的衣服就要扮演什么角色,一般情況下錯不了。

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到了現在,經濟飛速發展,衣服的款式多了,顏色更是千變萬化。資本投入衣服的生產和銷售領域,專注於女人和孩子的衣服,男人衣服的款式卻並不是太多。看看商店裏賣的衣服,就知道怎么回事了。女人喜歡給自己和孩子买衣服,而且特別注重衣服的款式和顏色。男人大多比較粗疏,只要穿着合身就行,沒必要追求衣服的款式和顏色。即便如此,男人們穿着衣服出門也仍然會扮演一定的社會角色。穿着工裝進入單位,就會把自己當成工人;穿着西服進入單位,就有可能把自己當成領導;而穿着破舊的衣服下地,就把自己當成農民。由於社會化程度不斷提高,人們受到社會規則的馴化,強度也不斷加大。很多人特別注重外在形象美,注重穿衣打扮,甚至爲了挑選衣服,花費好幾天的時間,爲了化妝每天要花費三個小時以上的時間。或許,他們選擇漂亮的衣服和化妝可以爲他們創造很大的價值吧,不然何以在上面花費太多時間和精力呢?當然,花錢也不在少數。

俗話說“人配衣裳,馬配鞍。”讓一個農民打扮一下,穿上西服,理了發,穿上皮鞋,出席重要的場合,只要不說話,沒人知道他是一個農民。他可以扮演其他的社會角色,但不能說太多的話,以免露怯。而騙子們卻可以經常換衣服來扮演各種社會角色,騙人們投資,騙人們买保險,騙人們买保健品,騙人們买假冒僞劣產品等等。童話《皇帝的新裝》裏面的皇帝每時每刻都在換衣服,似乎驗證了,他就是一個騙子。因爲他要通過各種各樣的衣服進入各種社會角色,要表演一番,即便最終穿上了不可見的所謂的衣服,要舉行遊行大典,也還是要扮演一位至高無上的皇帝,上當受騙之後,卻自己不承認。本來他要騙別人,卻被騙子騙了,同時也欺騙了自己。

衣服具有欺騙的屬性,穿上什么衣服就說什么話,穿上什么衣服就做什么事。有很多單位給員工們做工裝,掛胸牌。只要員工進入單位,就要穿工裝,掛胸牌,立刻進入自己的社會角色,开始工作起來。而老板們卻可以穿西服,超越穿工裝的權限,讓很多穿工裝的員工們點頭哈腰,唯命是從。當然,老板回到家中就不一定是老板了,很有可能轉換其他的社會角色,甚至聽命於妻子,或在外面聽命於情人。倘若一個人經常扮演固定的社會角色,就會進入社會角色的內心,無法脫離,即便回家之後,脫了衣服,也仍然要扮演那樣的社會角色,似乎他們已經感受到了所扮演的社會角色的優越性,也就不愿意做回平常人了。一般來說,權貴們經常有這種心態,也始終受制於社會角色的限制,始終讓無形的衣服穿在身上,甚至已經讓權貴這種社會角色和自己的人格融爲一體,也就弄得不可分離了,卻分明是一種束縛,也是一種悲哀。

衣服似乎是角色的標志,每個人都善於穿衣服,都善於表演。倘若超越衣服與角色配套的限制,人們是否能發現本心,是否能發現真實的自我?還是一個未知數。



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