來源： 編輯：匿名 發表時間：2024-06-30 08:55:55 熱度：33
甘肅省酒泉市敦煌市，古時從長安而來的絲綢之路，經河西走廊至敦煌，西行之路分爲兩條。
一條經陽關西行，稱爲絲路南道，通往新疆境內的若羌、且末、民豐、和田、喀什等地，西出陽關無故人。
另一條從敦煌經玉門關北上再西行，稱爲絲路北道，通往新疆境內的哈密、吐魯番等地入西域，春風不度玉門關。
漢武帝時期，匈奴大軍“控弦之士三十余萬”，直抵漢境，衛青、霍去病終於擊敗匈奴鐵騎，爲鞏固邊疆，在河西地區設立武威、酒泉、張掖和敦煌四郡，同時設立陽關與玉門關，兩關之間築長城，用以抵御匈奴之敵，扼守河西走廊和中原大門。
陽關和玉門關，南北呼應，既是漢王朝的西邊界，也是當時疆域鼎盛的標志。
張騫成功出使西域後，絲綢之路日漸繁盛，兩關成爲了絲綢之路的兩個重要關隘和驛站，商旅和貨物經此集散，“無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西”。
中原的絲綢、瓷器、茶葉等物資和技術由此入西域，同時西域的玉器、葡萄、石榴等物資以及音樂等也由此傳入中原。
陽關和玉門關，絲路古道必經兩關之一而互通。
兩關在宋代時逐漸荒廢，如今僅存遺跡，可供回望歲月變遷。
從敦煌市走紅格线再轉陽關路西行，車程約70公裏便到了陽關，地處玉門關之南，故名陽關。
昔日陽關，現在僅存墩墩山烽燧，立於大漠戈壁之上，地處在陽關的制高點，遠近百裏盡收眼底，稱爲“陽關耳目”，是陽關歷史唯一的實物見證。
李世民曾令敦煌軍民在此迎接西行歸來的玄奘，馬可波羅經此踏上神祕的東行之路。
烽燧以南，木柵欄的南邊，一條土紅色自東向西蜿蜒的大道，就是赫赫有名的陽關道，延伸不見盡頭，“陽關古道接天荒”。
如今復制的邊塞關城橫亙在大漠戈壁之間，雄關高聳，箭樓巍然，战旗獵獵，鼓角相聞，讓人剎那間夢回漢唐之間。
烽火台高聳的墩墩山上，修建了名人碑文長廊，歷代文人墨客吟詠不絕。
南北朝詩人庾信《燕歌行》詩雲，“屬國徵戍久離居，陽關音信絕能疏”，陽關由此入詩，流傳至今。
最讓陽關聲名遠揚的就是王維的《送元二使安西》，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
王維的詩句被配以曲調，成爲當年離別筵上最流行的音樂《陽關三疊》，白居易詩雲，“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲”。
陽關之北，距敦煌市區約90公裏，可至小方盤城玉門關，當年巍峨的關城同樣已被黃沙摧殘。
東西走向的戈壁灘狹長地帶中，有一座由黃土夯築而成殘高約25米的遺跡，就是“春風不度”的玉門關遺跡，地處疏勒河南岸，西距羅布泊約150公裏，西行可至樓蘭古國，因此亦稱樓蘭道。
西域玉石，取道於此而入中原，因此得名玉門關。
玉門關遺址以小方盤城遺址爲中心，東起倉亭燧、西至顯明燧、南至南三墩，四面環顧，可以看到玉門關至陽關、陽關至黨河口、馬迷土至彎腰墩的漢長城，“十裏一大墩，五裏一小墩”，在烽燧周圍，有明顯的建築遺跡。
玉門關往西南方向眺望，隱約可見漢長城的烽燧和城牆殘跡斷續延綿，一直通達南邊的陽關，兩關之間的長城，抵御了強勁的匈奴之敵。
玉門關西面黨谷隧一帶的長城，是我國目前漢代長城保存最完好的一段。
遙想當年玉門關，商隊往來，駝鈴聲聲，一派繁榮景象，俱往矣！
王之渙的《涼州詞》，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”，寫盡了玉門關的悠遠故事
更有王昌齡《從軍詩》，豪情萬丈：
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百战穿金甲，不破樓蘭終不還。
到敦煌，重走絲路古道，感受中國千年歷史與文化變遷。
歲月流轉，世事改變，大漠蒼涼，無兵馬喧囂，亦無商隊往來，唯有遊客絡繹不絕。
標題：敦煌兩關，西出陽關無故人，春風不度玉門關
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