蓮花面料，君子風範與樸素的奢華

“世間的稀缺與奢華有很多，而在面料品類中卻有一種由蓮花絲制作而成的面料，極盡繁復且奢華。在紳裝客們朝拜的西裝面料之巔中，蓮花面料應該算作其中一種。曾幾何時，這也是我的想法，爲自己定制一件蓮花面料制作而成的單西，我想這很快就要實現了。‍‍”

蓮花面料的制作是一項古老而精細的藝術，從選材、手工採摘、抽絲捻絲，到紡織染色，每一步都需要工匠們的精心操作和無比的耐心，蓮花絲纖維細而堅韌，具有天然的淡赭色和類似亞麻的質感，卻更加柔軟、透氣和抗皺，這些特性使得蓮花絲面料成爲了高級定制服裝和高端家居裝飾面料的一種選擇。

蓮花，又稱“荷花”、“芙蓉”、“君子花”、植物“活化石”等，是被子植物中起源最早的植物之一。

·起源

在人類出現以前，大約十萬年前，地球表面的大部分被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候溫溼，高達數十米的蕨類植物遍布地球各個角落。大部分種子植物無法生存，只有少數生命力極強的種子植物生長在這個恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。其中，就有今天人們稱爲“蓮花”的水生植物，經受住了大自然的考驗。並在中國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。

大約又過了一億多年，原始人類开始出現。

人類爲了生存，採集野果充飢，不久便發現這種“蓮花”的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“蓮花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成爲人類生存的象徵。

·發展

人類文明進入到公元前五六千年的新石器時代後，隨着農耕文化的出現，人類對蓮花开始了進一步的了解。當時的人類爲了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生蓮花主要的分布區域。從中原地區“仰韶文化”房基遺址出土的文物得知：

在當時聚居的部落生活空間裏，發現室內台面上有炭化的糧食和兩粒蓮子，經過科研人員的相關測定，距今已有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，也爲古老的蓮花文化的後延發展奠定的基礎。

自公元前11世紀起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代——西周。

蓮花也在這時期裏從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《逸周書》載有“藪澤已竭，既蓮掘藕。”可見，當時的野生蓮花已經开始作爲可以食用的蔬菜之一。到了春秋時期，人們將蓮花各部分器官分別定了專名。

中國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂（讀di，意指蓮子），菂中薏。”彼時，人們對蓮花的了解已初具一定的概念。

·中華傳統文化中的寓意

蓮花初始以它的實用性走進了人們的勞動和生活中去，與此同時，也憑借它本身豔麗的花朵，幽雅的風姿深入到人們的精神世界。

在中國古代文人的精神世界中，“蓮花”自古以來又被引喻爲君子。更有着婦孺老少皆知的佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”來傳誦其潔身自好、高尚而謙虛的品性象徵。（出自北宋理學家周敦頤《愛蓮說》）

但蓮花的自身的價值並不止於此，除了食用、藥用、觀賞性、引喻品性之外，人類迄今爲止對蓮花本身材質的功能性探索上，最終回歸到將蓮絲從莖中抽離出來，然後制作成面料穿在身上。

這一創舉讓蓮花的價值再次被世人所發現，面料品牌Loro Piana就是該領域最初的先行者，位於緬甸的萊茵湖也正是其蓮花絲面料的原產地。

萊茵湖種植蓮花已有上千年的歷史，當地的採蓮人因受蓮花的高尚寓意啓發，將蓮莖中的蓮絲抽出制作成絲織物，由於制作過程的繁復和蓮絲採摘過程的得之彌堅，他們自身並不穿着這種織物制作而成的衣物，而是將其獻給德高望重的人，以示尊敬。Loro Piana亦是深受這一啓發，承包下這一片水域，用於生產獨家專屬的蓮花絲面料。

·蓮花面料的制作工藝與特性

根據採摘的傳統，位於當地的蓮花絲工坊的採蓮人僅會在5月至10月手工採集這種纖維，並在24小時內處理好抽絲、捻絲的過程，這樣嚴苛的制作要求能夠確保其優越的品質不受自然環境的變化而下降。

在該季節中，當黎明的柔和氣息喚醒昏暗水域的花朵，每一個清晨，奇跡般地顯露出蓮花純潔的倩影，採蓮人便根據常識挑選那些成熟的蓮花莖，這種古老的採摘儀式便开始賦予精巧蓮莖以活力，並最終讓其成爲了珍貴的纖維。

手工制絲的過程亦令人肅然起敬。

經驗頗豐的女性工匠將採摘而來的蓮莖進行抽絲後，進行手工捻絲。四至五枝萊茵蓮花莖在抽絲後即可手捻成一根紗线，捻成的紗线直徑僅在 3 到 5 微米之間，相對於同樣出自天然的棉麻纖維，蓮花絲纖維直徑更爲“細”。

蓮花絲制成的紗线呈天然淡赭色，形似亞麻，但更具韌性。

其纖維結構類似打孔帶一般，擁有着與生俱來的柔軟、透氣、抗皺的自然特性。但制作成紗线並非最艱難的階段，最難的部分在於蓮花絲纖維嬌嫩柔弱，即使制成紗线進行經緯紡織時，經线也容易因爲紡織的張力而不時發生斷裂，此時紡线的匠人還需要接駁斷掉經线。

因此即使保持高度專注的工作狀態，每位紡线的匠人每天也只能生產80~100克紗线、每月也僅能織就 50 米的面料，而制作一件西裝外套的蓮花面料就需要不低於6500根蓮莖的所產出的蓮絲。

所謂世間的稀缺奢華，也就無外乎蓮花絲所制作而成的面料吧！

·蓮花面料的應用與文化屬性

在緬甸，80%的民衆是信仰佛教的，蓮花面料之於佛教，原本是用來禮佛的，給佛像制作成禮袍使用，也有用來供奉給寺廟中覺悟衆生的高僧主持，用來制作重大節日時，穿着的禮服面料。

在亞洲一些信奉佛教的國度，其當地的富人也會購买蓮花面料，當做禮物供奉給寺廟，以表虔誠，其珍貴程度絕非三言兩語能夠說明白的。

而在中華傳統文化中，詩人屈原在《離騷》中吟誦道：

“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”這裏的“荷”與“和”、“合”同爲諧音，而“蓮”與“聯”、“連”諧音。詩人在此取材荷花制成衣裳，不僅表達了自身品性高雅的向往，更是通達人與自然、人與社會、人與人之間最完美的期許和希冀。

在中文語境中，人們也經常以荷花（蓮花）作爲和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的崇高愿景。

（來自北京鼎泰紳裝定制）

理學大師周敦頤先生在其著名的《愛蓮說》中，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，將蓮花比喻爲人性中高雅品性的向往所在，而今天當我們穿上由蓮花絲面料制成的西裝、衣物時，是不是亦能夠感受到古人對這種君子品性的隱喻和寄托所在？

可能也只有那些真正能夠配得上它的人才能懂啊！

（來自北京鼎泰紳裝定制）

最後，在此感謝上海鼎泰布料商店給予的蓮花面料知識科普，有對蓮花面料有購买需求的可咨詢上海鼎泰布料商店。

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