千年流行色,華夏時裝周

來源: 愛範兒 發表時間:2024-05-31 00:40:47 熱度:18

導讀: 如何描述一種顏色? 是 Pantone 的一張色卡,還是計算機裏的一串數字? 關於色彩的敘事,華夏沉澱了自己的方式。 禮儀之大,稱爲夏; 章服之美,謂之華。 禮儀之大,稱爲夏; 章服之美,謂之華。 ...

如何描述一種顏色?

是 Pantone 的一張色卡,還是計算機裏的一串數字?

關於色彩的敘事,華夏沉澱了自己的方式。

禮儀之大,稱爲夏;

章服之美,謂之華。

禮儀之大,稱爲夏;

章服之美,謂之華。

在千年服章之中,我們去採擷沿襲千年的流行色。

先秦

扈江離與闢芷兮,紉秋蘭以爲佩。——《離騷》

扈江離與闢芷兮,紉秋蘭以爲佩。——《離騷》

先秦服飾,中華服飾之奠基。直裾袍作爲深衣的一種,簡潔幹練、中正肅穆。

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▲战國直裾袍,是上下連屬深衣制的一種,左大襟從前胸繞到右後方之後,垂直而下,行走時呈 “入” 字形,優雅從容,搖曳生姿。

春秋战國,多曠世奇劍,vivo S19 將這一傳奇色彩謂之劍影灰。暗處沉穩內斂,陽光之下鋒芒畢露。

充衣紗縠蟬衣,曲裾後垂交輸,冠禪纚步搖冠,飛翮之纓。——《漢書·江充傳》

行至漢朝,曲裾出現。衣服幾經轉折,衣上有精美紋樣。曲线優美,賞心悅目,一時成爲經典。

▲漢代曲裾袍,通身緊窄,下襬一般呈喇叭狀,衣服幾經轉折繞至臀部,用綢帶系束,衣上常繪有精美華麗的紋樣。

堆疊的續衽,如雨後千山層巒疊嶂。映在這盞「千山翠」之上,隱約可見柔霧纏繞,煙雲飛渡。

盛唐,服飾开始跳動起來,有「粉胸半掩疑晴雪」,有「紫羅衫動柘枝來」。身着衫裙的女子,婀娜多姿,瀟灑飄逸。

胸掩暗雪,面若桃花。桃之夭夭,灼灼其華。

▲襦裙制盛行於大唐,一件對襟衫衣,搭配一條下裙,謂之齊胸衫裙,端莊華貴,亦有靈動風姿。

vivo S19 的「桃花扇」配色,與大唐風姿相應。高貴不失俏皮,慵懶不失嫵媚。薄如扇面的 S19,穿越千年,與團扇相映成趣。

宋代,把江南煙雨穿在身上。最具代表性的褙子,色彩簡約,紋式淡泊,四季皆可穿着。

▲褙子,直領對襟,多罩在其他衣服外穿着,衣裾短者及腰,長者過膝,宋朝女性多以褙子內着抹胸爲搭配。

宋代服飾是江南煙雨,是霧蒙蒙的。vivo S19 的「煙雨青」,正是中式浪漫的代表,白如玉的質地與水墨紋理結合,虛實之間,以無言勝有聲。

曳撒,其制後襟不斷,而兩傍有擺,前襟兩截,而下有馬面褶,往兩旁起。——《明宮史》

曳撒,其制後襟不斷,而兩傍有擺,前襟兩截,而下有馬面褶,往兩旁起。——《明宮史》

明代流行的馬面裙,今日依舊紅火,百搭的裙子配合千般紋樣,盡顯風雅氣質。

▲馬面裙前後裏外共四個裙門,兩兩重合,外裙門多有裝飾,龍紋、雲蟒紋、鳳紋… 端莊傳統、雅致秀麗。

折扇,在明代是懷袖雅物。多折的扇面和馬面裙褶有異曲同工之妙,桃花一扇,風華無限。

裙式以緞裁剪作條,每條繡花兩畔,鑲以金线,碎逗成裙。——《揚州畫舫錄》

裙式以緞裁剪作條,每條繡花兩畔,鑲以金线,碎逗成裙。——《揚州畫舫錄》

綢緞裁剪成條,繡制花樣,鑲以金线,謂之鳳尾。清代出制的鳳尾裙,附着於馬面裙之上,秀麗清華。

▲鳳尾裙是清代裙的一種,因多色布條環繞成裙,形似鳳尾得名。

馬面裙寫實,鳳尾裙寫意。在溫潤如玉的「煙雨青」上,旋轉帶起的裙帶飄忽,似鸞鳳復活,輕如鳳羽。

民國

我們各人住在各人的衣服裏。——張愛玲《更衣記》

我們各人住在各人的衣服裏。——張愛玲《更衣記》

這是一個摩登時代。旗袍成爲民國時期最受女性歡迎的服飾,至今,它在世界時裝舞台中也極爲重要。

▲旗袍本意爲「旗女之袍」,也就是滿族女子的長袍。1920 年代,受外來文化影響,旗袍長度縮短,收緊腰身,凸顯曲线,形成了富有中國特色的改良旗袍。

改良旗袍圖案除了花鳥,更多元寫意,有千山聳翠,草木更新。「千山翠」這款獨有配色,正是以千山爲題,盡顯君子氣質。

現代

21 世紀,中式元素融入到服裝的各個角落,多變,自由,富於想象。它可以在任何地方,剪裁,繡花,廓形…… 新中式不僅是一種服裝類別,更成爲一種文化和自信。

▲將中國傳統文化元素與當下審美潮流相結合,將中式元素與現代社會生活環境和當代中國人審美融爲一體的,都可稱之爲「新中式」。

用取法東方之美的 S19,拍攝呈現東方之美。華彩千年,相協成韻。

無論是先秦的墨跡劍鋒,或是明清的百褶裙裾,到今天都有了新的詮釋。

從古,華夏服裝把色彩穿在身上;至今,vivo 把華夏色彩蕴在機身。

手機的材質、色彩,可採樣於星空田野、大地深山,亦可沿襲於千年華彩,章服禮儀。

有的色彩,僅是色卡上的一小塊,用數字編號;有的色彩,卻能折射華夏之禮,傳承東方之美。

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