回老家過年不住家裏住酒店,他們是怎么想的

來源: 編輯:匿名 發表時間:2024-02-05 00:57:23 熱度:13

導讀: 最近幾年春節回家,發現一個現象,很多人選擇住酒店而不住家裏,以至於縣城的酒店幾乎都爆滿,好一點的酒店甚至需要提前一個月訂房。回家過年的核心要義不就是“親人團聚,陪伴父母”嗎?怎么每當夜幕降臨的時候,...

最近幾年春節回家,發現一個現象,很多人選擇住酒店而不住家裏,以至於縣城的酒店幾乎都爆滿,好一點的酒店甚至需要提前一個月訂房。回家過年的核心要義不就是“親人團聚,陪伴父母”嗎?怎么每當夜幕降臨的時候,一些人選擇“離家出走”,進城住酒店呢?

據我觀察,四類人是春節期間不住家而住酒店的常客。

第一類是習慣了城市生活方式的年輕人。他們在春節期間最重要的活動內容是與同伴聚會、休闲娛樂,傳統的家人喫飯、打牌、喝茶聊天已無法聚攏他們,而K歌、洗腳、按摩等在農村老家沒有供應,城鎮與縣城成爲不二選擇。換言之,城裏更好玩,娛樂場所多,更能滿足年輕人的娛樂需求。玩到盡興,到了三更半夜,當然也就懶得回家睡了,住酒店更便利。

第二類是“無家可歸”的中年人。父母仙逝後,盡管老家還住着兄弟姐妹,但真正的家永遠不復存在了。鄉情難忘,兄弟(姐妹)連心的他們還會選擇回老家過年,但老家的兄弟姐妹已經各自組建家庭,長期不在一起工作或生活,與嫂子、弟妹、妯娌不夠親近,或多或少有一些隔閡,回老家某種意義上變成了走親戚。於是,住酒店變成了一種無奈的選擇。

第三類是外來媳婦或女婿。隨着婚戀圈的日漸擴大,外地女婿或外地媳婦的比重越來越大,這時候去其中一方父母家過年,必然遭遇地域文化方面的不適。打個比方,廣東女婿或媳婦來湖北過年,或許老家浴室洗澡不甚方便,然後老家的習俗是新年頭三天不洗澡,說法是擔心洗掉了所謂的“喜氣”,問題是廣東人早已習慣了天天洗澡。很顯然,住酒店可以有效規避上述“文化衝突”,想怎么洗就怎么洗,想啥時候洗就啥時候洗。

第四類是外嫁女。外嫁女回娘家過年,有些地方的規矩是已婚男女不可以住一起,尤其是大年三十的晚上不可以住娘家。於是,他們選擇“早歸晚離”,每天早上來鄉下娘家,晚上回城住酒店。很顯然,原本的“家人”儼然成了不折不扣的“親戚”。

年輕人選擇不住家,住酒店,大部分父母的感受是不太开心、不太樂意,他們覺得年輕人在浪費錢,或嫌棄家裏的居住條件,甚至是“忘本”,他們無法理解或認同子女的選擇——回家,但不住家,住酒店。

對於這種現象,需要做一些基本的區分。有些人早已適應城裏的生活方式尤其娛樂方式,春節期間,身體是回家了,心還在城裏,家鄉儼然成了“回不去的故鄉”。另外一些人的考慮是,一幫兄弟姐妹或老同學來家裏做客,父母總少不了各種張羅,端茶倒水、做飯洗碗等,還會擔心怠慢了來客,給孩子丟了臉面。爲了減輕父母負擔,他們選擇邀請親朋或同學去城裏喫飯及娛樂,自然也就住在酒店。至於那些所謂的外嫁女不准在娘家過除夕,女婿不能與女兒住(睡)一起,顯然都是應當摒棄的陋俗。

總之,春節回家選擇不住家而住酒店,映射出生活方式與習慣、思想與觀念的代際差異,也受制於特定地域文化的影響。當然,無論住酒店還是住家裏,年輕人都應多一些陪伴父母,與父母聊聊天、談談心。須知,這才是春節的本義。

過年回家住酒店,是一種現象,也不妨視爲一種問題。鄉村如何歡騰、熱鬧起來,舞獅、舞龍、打籃球、踩高蹺、拔河、玩電競、摜蛋等新舊式活動如何熱火朝天地搞起來,如何吸引年輕人,讓年輕人愿意留在家裏,也是需要嚴肅思考的。□(作者姚華松系廣州大學教授,李響系廣東警官學院教授)



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