蘇州話裏的戲語

一直以來，蘇州都是戲曲繁盛之地，更是昆曲和評彈的發祥之地，看戲聽書是蘇城百姓最主要的娛樂休闲項目。大概蘇州人對戲曲太熱愛了（筆者所指戲曲爲廣義，表演場所包括戲園、影院、書場和街頭等），所以蘇州話裏出現了許多戲外戲語，也就是帶戲字的蘇州俚語。譬如：看白戲、壁腳戲、出把戲、放湯戲、話把戲、假老戲、壓台戲等等。

看白戲

所謂“看白戲”，就是不出銅鈿看戲。人們或與戲園書場之人認識，或和某演員熟悉，就可不花錢進去看白戲。筆者小時候，由於舅舅是蘇昆劇團演員，就常跟着去看白戲。“看白戲”成爲貶義詞，源於舊時蘇州戲園影院裏的一種頑疾：因一些人各有不同背景，或是流氓惡霸或是兵痞警察，進園子看戲從不买票，而且稍有怠慢，還要打人、砸園子。解放後看白戲現象才逐漸消失。不知何時起“看白戲”有了新版本：一旦有名角明星來蘇登場，或有什么新鮮大戲上演，總有一些戲票，免費送到得罪不起的相關部門和某些公務員手中。另外，有人將在橋頭路邊、小菜場、隔壁頭等地看打架相罵，甚至看赤裸狂奔的現象，也叫“看白戲”，其中包含了小市民幸災樂禍的意思和高潮迭起的期盼。當然在倡導和諧社會的今天，這種相罵紛爭之類的白戲，已少了許多，看白戲現象也隨之減少。

壁腳戲

“壁腳戲”大多是小孩子的行爲。以前不少孩子由於家裏貧困，出不起錢买戲票、書票，有時就只能站在茶館書場的屋檐下、門縫外、牆隔壁，聽聽“壁腳戲”：裏面是在說《西廂記》還是《水滸傳》？這是一種現象。另外是說有靈活一點的小孩，會在戲院开場時，牽着執票觀衆衣角、裝成他們的孩子跟進去；或是憑着個小趁戲院進場擁擠之際，混進戲院。沒票進場當然也就沒座位，只好找隱蔽的牆角落，站着看“壁腳戲”，一旦見有人來查票便會躲進廁所。如碰到善良的查票員，對看“壁腳戲”的孩子，一般只要不吵鬧，也就睜一只眼閉一只眼。即便抓住，也很寬容，悄悄逐出戲院了事。在老百姓生活中，總會有個別心術不正、躲在角落裏，一門心思去偷聽別人家講闲話的人物。此種聽“壁腳戲”者，還往往鬼鬼祟祟在背後議論別人、說人壞話，由此引申出另一俗語，叫“戳壁腳”。

出把戲

“把戲”以前是指變戲法，一種蒙蔽人的花招，譬如從帽子裏變出只鴿子來。“猢猻出把戲”則是以前常見的街頭節目，玄妙觀裏尤其多。由一個或幾個外鄉人，牽着一只或一群猢猻耍猴戲，“嘡嘡嘡”的鑼聲，把猢猻耍得團團轉，做着各種把戲，引觀者興奮不已、紛紛賞錢。現在並不多見，就是碰見也只是一邋裏邋遢的男人，用繩牽一只齷裏齷齪的猢猻，直接向你討錢。猢猻出把戲，就是做各種人模怪樣的表演來逗觀者。所以蘇州人但凡看見小孩太愛表現，過分調皮，舉止誇張，一定會喝住：“啥體？猢猻出把戲啊？”如今作爲一種對待表演者的態度，“出把戲”之語依然存留蘇州人的口中。只要人們看見低級的娛樂節目；社會上碰到拙劣的行騙行爲、有意的出盡洋相，一樂之余往往會鄙視道：“出把戲而已。”旁人就心領神會了。

放湯戲

“放湯”一詞，爲“泡湯”演化而來。“泡湯”原意是計劃落空、事情辦砸、錢財等遭到損失。而“放湯”則有放任其泡湯之意，其實這裏是指一種噱頭。蘇州舊時戲院，有一種老規矩，每場戲演出之前都要鬧場，即激烈地敲打鑼鼓家什，告訴觀衆演出就要开始，趕快購票入場吧；而在演出結束前約十幾到廿分鐘，戲院會撤去門口的檢票員，大門敞开，放任候在場外的人或路過戲院的人，進去看戲，這就叫“放湯戲”。因此，每當臨近散戲前，總會有許多人候在戲院門前，等着看這放湯戲，尤其是那些买不起票的人。盡管沒看到戲頭戲身，看一下戲尾，也算過了一下戲癮。戲院免費給場外人看一段精彩尾斷，表面看來似乎是一種善舉，好讓窮戲迷過過戲癮，其實是爲招徠更多的觀衆。後人常借“放湯戲”一語，形容某事已完成了大部分，卻在關鍵時刻沒有搞定而前功盡棄。

話把戲

“話把戲”，顧名思義，是成爲了人們話柄的一種行爲，也就是人們常常會提起的某種“把戲”。筆者在“出把戲”一段文字中，已說過“把戲”是一種蒙蔽人的花招雜技，舊時常見。如果說，普通的把戲是指熱鬧嬉笑的街頭戲劇，那么“話把戲”則是用來借指某一種令人恥笑行爲的專用語。這種“話把戲”，可以是指一種被人拆穿後的卑鄙的小人計策，或者是一種被人看破的拙劣的欺詐性表演，也可形容某種狡猾的哄騙人的花招，甚至是一種被人說破的見不得人的醜事，等等。對於這種話把戲，蘇州人口中甚至還有“一世話把戲”之說，就是指這種花招醜事，人們一世忘不了，還要口口相傳。至於“把戲”一詞，蘇州還有“鬼把戲”、“尖頭把戲”等延伸詞語，來形容陰險害人的行爲和心懷鬼胎、善於鑽營的人，這裏就不一一展开了。

假老戲

“假老戲”一詞，是指事情或東西是假的；或說是裝腔作勢演戲給人看的。不少阿姨婆婆，喜歡看《新老娘舅》一類的電視節目，這些家長裏短、情愛坎坷的“真實”故事，贏得她們不少眼淚。卻不知這些“真實”故事全是假老戲，情節是虛構的，人物是假扮的，只爲提高收視率而已。假老戲一旦戳穿，蘇州人就會說：“哈哈，全本假老戲。”假老戲不同時期都有，作爲一種社會現象，可說五花八門、無奇不有，但最終目的都是騙銅鈿。舊時賭局上的換牌術，就是騙子在賭博中常用的假老戲。民國年間街頭有一種“傳授包贏不輸法”的假老戲，在收取賭徒學費後，祕授紙包一個，可回家拆开一看，紙上僅有五字：“不賭，當抽頭”。還有利用封建迷信騙人的；利用女色爲誘餌使貪色者上當的；有串通合謀誘使人失財等等。而今泛濫成災的電信詐騙、網絡詐騙，說它假老戲已是太輕了。

壓台戲

戲目的演出，有不同名稱：第一出戲叫“开場戲”或“开鑼戲”，只演戲中獨立一場或一個段子稱“折子戲”。“壓台戲”則是指戲曲表演中最後一出或倒數第二的戲目，術語亦稱“壓軸戲”。因爲它必須壓得住台腳，否則就會出現觀衆離場現象，所以“壓台戲”都是重頭好戲。生活中，蘇州人常比喻最後出現的事或重要活動，是唱壓台戲：你別以爲事情結束了，壓台戲還在後邊呢。壓台戲常常借指最後的好，但也別有含義。一種是指有難度：俗話說“开場鑼好敲，壓台戲難唱。”難就難在要出類拔萃、力壓群芳，要起完美收官作用，故人們都怕“壓台戲”。另一種就有貶義了，同事兒子這次考試，名次排班級末一位，只見其老爸直搖頭嘆氣：“唉！小赤佬今年考試是壓台戲啊。”其實人們都在演繹一部酸甜苦辣的人生大戲。筆者年近花甲，也正考慮着如何演好自己人生的壓台戲呢。

（原載於《蘇州日報》2014年08月22日 B03版）

作者：王夢沂

編輯：小吉

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