視頻|穿着漢服去逛展，年輕人爲什么偏愛國潮國風裝扮？

11月的中華藝術宮，一場“何以敦煌”大展正在舉行。紛至沓來的觀衆中，三五成群身着漢服的年輕人分外引人注目，梳着雙環髻、身着漢服盛裝的高個女生徐悅爾是其中之一。

身爲一名“90後”，徐悅爾對中華傳統文化情有獨鐘，對漢服的喜愛可以追溯到15年前。在徐悅爾身邊，活躍着一群熱愛漢服的同齡人，他們將這些興趣愛好融入生活中，也以穿着漢服逛展的方式致敬中華民族文化瑰寶。

【身着漢服，致敬傳統文化大展】

盡管之前已實地探訪過敦煌莫高窟，徐悅爾仍不愿錯過在上海舉行的“何以敦煌”展，特地穿着華麗的供養人服飾來參觀。爲开鑿石窟、制作聖像提供資金或人力支持的供養人，正是敦煌壁畫中十分常見的人物形象。

“我梳的雙環髻是初唐時期比較流行的發式，敦煌莫高窟一個晚唐的洞窟內也發現了類似發型的人物。”徐悅爾解釋說，自己身上這套服裝是晚唐時期流行的樣式，寬衣大袖、腰线上移、裙身曳地，較爲隆重。

展館內，一幅由段文傑臨摹的盛唐《都督夫人禮佛圖》源自莫高窟第130窟。畫中都督夫人身着織花石榴紅裙，肩披多層輕綃薄縠帔帛，綠色錦帶長垂胸前，雲髻高聳，並有釵梳插飾發間。都督夫人身後兩女分別身着綠裙和黃裙，朱白衫上披有多層絲絹帔帛，身後九名侍婢均着男裝，依照各自年齡綰結出不同發式，形成一幅以人物爲主題的貴族婦女禮佛圖。

“何以敦煌”展上的《都督夫人禮佛圖》臨摹畫。 李寶花 攝

這幅莫高窟至今保存最爲宏麗的綺羅人物像，徐悅爾十分熟悉。此前舉行的上海華服周盛典上，她曾身着復原的都督夫人漢服出席，還和一群漢服愛好者一起“拷貝”了《都督夫人禮佛圖》中的人物群像。

徐悅爾（右）還原《都督夫人禮佛圖》中人物服飾。 受訪者供圖

徐悅爾和漢服愛好者們拷貝《都督夫人禮佛圖》人物群像。 受訪者供圖

最令徐悅爾开心的是，每次參與類似活動，都能和一批來自全國各地的漢服同袍見面，大家各自穿着喜歡的衣服展示傳統文化之美。2024年央視春節聯歡晚會上，她還成爲文化節目《年錦》中16名展示傳統文化的模特之一，身穿大明紅色蟒袍、頭戴翟冠，端莊豔麗。

“我的第一件漢服，是根據馬王堆辛追夫人墓出土的一件曲裾的嘗試復原款，搭配漢代時期的鳳鳥紋布料。”從高中時“入坑”漢服，徐悅爾逐漸解鎖了漢服的各種日常化穿搭，並尋找擁有相同愛好的人。“我們一起按照習俗慶賀，一起展示才藝，一起聊傳統文化，心裏一直缺失的身份認同感和歸屬感在那一聲聲‘同袍’和來自陌生人的善意中被填補了。”

【融入日常，傳播傳統文化】

在“何以敦煌”大展現場，盛裝前來觀展的年輕人不少。身着漢服的“90後”女生Kuki醬，是一名市場推廣工作者。因爲以前的公司做國貨品牌，Kuki醬由此愛上了漢服和國學，這次也身着漢服和馬面裙前來觀展。

“我很喜歡漢服，平時也會穿着漢服上街，或出去旅行。”Kuki醬說，作爲一名曾經的藝術生，自己對色彩和美有種比較敏銳的洞察力。這次的敦煌大展中，Kuki醬對45號特窟中保存完好的人物群像印象深刻。塑像表面柔和的肉粉色歷經千年不變，衣袂飄飄展示出當時人們高超的織造水平，令人對中國古人的智慧肅然起敬。

“何以敦煌”展上的莫高窟45號特窟人物群像復制品。 李寶花 攝

談及對“何以敦煌”印象深刻的部分，身着漢服的生活博主珊珊子突然哽咽落淚。她說，早年莫高窟曾有一批文物流落到國外，後來在許多人的努力下追回了一部分，並在國內修復，這種“遊子回家”的感覺令人感慨。“希望將來有更多流落在外的展品回家，並在國內巡回展出，讓更多年輕人了解中華民族悠久的歷史文化，實現更好的傳承。”

如今，越來越多年輕人成爲國潮、國風文化的擁躉，並以身着漢服、研習傳統文化習俗等方式傳播傳統文化。在Facebook上，徐悅爾的“悅風雅Joy with Grace”的雙語账號已經有了不少海外粉絲，人們通過這名中國年輕人對漢服的喜愛和執着，更多地了解中國、喜歡中國。現在，徐悅爾的衣櫥內已有不下70件漢服，漢服不僅是她參加一些特定活動時的服飾，也成爲日常穿着的一部分，她還和小夥伴們开始了中國傳統節氣相關的短視頻錄制。

前些天復出的李子柒，停更三年多後歸來仍人氣爆棚，不僅在國內社交媒體轟動一時，其YouTube粉絲訂閱量更是突破了2000萬。李子柒在視頻中靜靜地制作燈罩、釀制醬油、縫制漢服，用一舉一動將中國的傳統技藝及審美特點展現在觀衆面前，成爲年輕群體中傳播中華傳統文化的成功範例。

正如一名年輕的漢服愛好者所言：“當國潮成爲流行，推廣中華傳統文化也是身爲炎黃子孫應盡的責任。”

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