行走丨天台石梁

來源：編輯：匿名發表時間：2023-12-08 01:00:36 熱度：14

導讀： 走進位於天台山東北角的石梁景區，一路綠樹環繞，溪水相伴，有轟鳴的水聲自遠處傳來，循着水聲，就來到了石梁橋。只見一道石梁凌空橫架，湍急的水流從石梁下飛泄而出，水花四濺，發出震耳欲聾的轟鳴聲。沿着台階...

走進位於天台山東北角的石梁景區，一路綠樹環繞，溪水相伴，有轟鳴的水聲自遠處傳來，循着水聲，就來到了石梁橋。

只見一道石梁凌空橫架，湍急的水流從石梁下飛泄而出，水花四濺，發出震耳欲聾的轟鳴聲。沿着台階來到石梁邊，有欄杆擋住了去路，即便隔着距離，向下張望也覺膽战心驚。再看那橋，又窄、又溼，又滑，在上面行走的驚險模樣只能全憑想象了。

四百多年前，徐霞客曾經冒險過橋，在《遊天台山日記》留下了這樣的描述: 余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚……

有資料顯示，石梁全長6米，厚近5米，脊面隆起，橋背寬僅0.2-0.3米，梁下有洞高2.3米，瀑布落差達35米，在上面行走無疑是步步驚心。聽聞前些年有膽大的遊客也想冒險過橋，卻失足落入深澗，從此，石梁便禁止遊人通行了。

石梁是天生橋。我國最早的橋在文字上叫作“梁”，而非“橋”。石梁這個名字本身就是石橋的意思。世界各地的天生橋很多，多屬石灰巖地貌，石梁是罕見的花崗巖天生橋，因而在橋梁史上有極高的地位，現已被載入《中國科學技術史·橋梁卷》。

依照茅以升在《橋話》中分析石梁的成因——天生石橋 “是兩山間有瀑布，中爲石脊所阻，水穿石隙成孔，漸漸擴大，孔上石層，磨成圓形，形成現代所謂‘拱橋’”。從石梁的地理環境看大抵也是如此成因。天台山蓮花峰下，兩面青山對峙，金溪和大興坑兩條溪流從上遊沿峽谷蜿蜒而下，匯合於此。極有可能石梁原是一整塊巖石，經過溪水日久天長的衝刷終將巖石鑿穿，形成一道天然石梁，溪流則從石梁底的空洞穿出，落下斷崖，形成一道壯觀的飛瀑。

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著名的“天台八景”之一 “石梁飛瀑”就是這樣被大自然鬼斧神工而造就，人們贊嘆其爲“天下第一奇觀”，大書法家米芾將“第一奇觀”四個字刻在了崖石之上以抒心意。

大自然的神力造就了石梁自然景觀的奇景，宗教文化傳說和歷史人文故事又爲它增添了似真似幻的奇妙色彩。

據《天台山全志》卷六載：“（天台石梁）舊有石橋寺，傳系五百應真之境；又有方廣寺隱其中。” 也有記載，東晉興寧年間，西域高僧曇猷尊者在此修行，見五百羅漢棲真之事，如今在下方廣寺依然供奉着五百羅漢的木雕像。

方廣寺是天台宗著名寺院，由上方廣寺，中方廣寺和下方廣寺三個寺院組成，石梁之上爲上方廣寺，石梁之側是中方廣寺，石梁之下爲下方廣寺。據《天台山方外志要》記載，方廣寺建於宋徽宗靖國元年（1101），後毀。南宋紹熙四年（1193）重建，之後歷代多有毀建。

如今上方廣寺早已蕩然無存，中方廣寺和下方廣寺也都經歷多次重修。位於石梁之側的中方廣寺依崖而建，爲原曇華亭所在之地，不同於天台山其他寺院，是亦亭亦寺的建築風格。

曇華亭原是奸相賈似道爲紀念他的父親、抗金名將賈涉而建。傳說中，曇華亭落成，賈似道與僧人妙宏坐在亭中品茶，茶盞中的茶湯顯現出神奇的水紋，一朵曇花盛开在茶盞之中，這座亭便被命名爲“曇華亭”。

曇華亭是距離石橋最近的建築，這裏也是觀瀑品茗的最佳之地，南宋陳知柔曾在此留下了這樣一首七律詩：“巨石橫空豈偶然，萬雷奔壑有飛泉。好山雄壓三千界，幽處常棲五百仙。雲際樓台深夜見，雨中鐘鼓隔溪傳。我來不作聲聞想，聊試茶甌一味禪。”

奇石，寺院，茶禪，石梁吸引衆多高僧大德，文人墨客趨之若鶩。關於石梁還有一件趣事不能不提——有人請唐代僧人景雲品畫，景雲不好駁了主人面子，連說這松樹畫得好。怎么好呢？主人執着追問。

景雲也是機智，贊美道，這松樹，是真的松樹，我曾經在天台山見過，就是石橋南畔的那第三株。於是轉身寫下了一首饒有趣味的《畫松》題畫詩：“畫松一似真松樹，且待尋思記得無？曾在天台山上見，石橋南畔第三株。”

如此“躺槍”，想見石梁在當時是多么奇特的所在。

沿着石梁左側向下走，便來到了下方廣寺——黃牆黛瓦的寺院，掩映在綠樹巉巖之中，格外賞心悅目。一路上可以看見不少名家的摩崖石刻——除了米芾的“第一奇觀”，還有明代王綸的楷書“大觀”，清代曹掄選的隸書“萬山關鍵”，清末康有爲的楷書“石梁飛瀑”等，據統計有30余處，這些摩崖題記已被列爲第五批省文物保護單位。